第四百六十四章 四大妖姬﹙三﹚

類別:都市言情 作者:戰靈子 本章:第四百六十四章 四大妖姬﹙三﹚

    ps:  當裝有龍涎的盒子,傳到周曆王時,這龍涎盒已經經曆了上千年的時間。周曆王是一上不知敬,下不知恤民的家夥。他特別貪婪,為了與民爭利,發明了‘專利‘製度。把國家一些利潤大的行業,給壟斷起來,類似於現在的專賣製度。另外任用人,親近奸佞。可又怕老百姓背後戳他背梁骨,所以他發明了特務製度,讓手下人到國都的大街巷去轉悠,喑中監視老百姓,發現有議論時政者,即殺之。

    當裝有龍涎的盒子,傳到周曆王時,這龍涎盒已經經曆了上千年的時間。周曆王是一上不知敬,下不知恤民的家夥。他特別貪婪,為了與民爭利,發明了‘專利‘製度。把國家一些利潤大的行業,給壟斷起來,類似於現在的專賣製度。另外任用人,親近奸佞。可又怕老百姓背後戳他背梁骨,所以他發明了特務製度,讓手下人到國都的大街巷去轉悠,喑中監視老百姓,發現有議論時政者,即殺之。弄得周曆王時,人民上街時,都不敢相互打招呼。隻是點點頭,擠擠眼神。史稱 ‘國人莫敢言,道路以目。‘看到全國人民對政府綿軟得象羊,周曆王得意洋洋地對大臣召公:‘看看,老百姓老實多了吧?看誰還敢三道四!‘召公回答了一句,許多中國人都聽過的經典名言:‘陛下當心,防民之口,甚於防川!‘周曆王把召公的話當耳邊風了。後來他聽自已一直居住的王宮,收藏了一隻神秘的、裝有龍涎的盒子。曆王十分好奇,他沒有聽過。自個兒的王宮。居然有龍涎。

    這上古時期的龍,不但出現被人‘看了見‘,而且和人類有過近距離的親密接觸。不但與人類有過近距離的親密接觸,而且留下了龍的龍涎。按人類與f接觸的標準,留下龍涎的神龍,和人類應算是第三類接觸。太神奇了。不要周曆王,就是放到現在,相信我們許多人都想打開盒子看看。可國家大祭師卻勸告曆王。不能打開裝龍涎的盒子。打開盒子後,會有意想不到的危險!周曆王以為,大祭師在糊弄人,打開裝龍涎的盒子,看一眼就能死人?所以周曆王不聽大祭師的勸告,強令打開盒子。盒子被打開了,麵的龍涎在流動!二神龍的龍涎裝在盒子上千年時間,居然還‘活著‘!像美國科幻大片的情景:龍涎是一有生命的,盒子一打開,‘它‘就從盒子。遊動到宮殿的地麵上!周曆王命令衛兵,用刀砍、用火燒。就是沒有法子殺死‘它‘。《史記》上:‘嫠流於庭,不可除!‘

    周曆王這時才意識到,惹大麻煩了。他趕緊把大祭師請來,讓他出主意。大祭師這時也亂了方寸,還是一個宮殿巫師出主意,讓後宮的許多女人,脫光了衣服,對龍涎大聲叫喊!這一招居然管用,龍涎好像也知道害羞,不好意思‘看‘脫光了衣服的女人。‘它‘看到許多女郎後,受到驚嚇,變成一隻烏龜。爬向後宮,碰到一個七八歲的女孩子,烏龜就撲到女孩子身上,不見了!周曆王親眼看到龍涎變成烏龜,烏龜撲到宮女身上,消失了。周曆王舒了一口氣,他認為這事兒完了。可《史記》記載,沒多長時間,女孩子‘無夫生子‘!周曆王又害怕起來,他下令把這個女孩子,扔到荒效野外。後來的曆史發展證明,周曆王是打開了一隻毀滅周王朝的盒子。

    女嬰被一對以賣桑弓弧、箕箭服為生的夫婦發現,看她可憐,便將其抱養,並逃到褒國。那,他們為什要逃跑呢?因為在宣王時期,民間留傳著一個童謠:“弧箕服,實亡周國。”宣王聽了很不高興,恰好發現這對夫婦正在賣這些玩意兒,便派兵去抓他們,然後殺掉。也就是,這對夫婦是在逃跑途中撿到這個“同病相憐”的姑娘的。而厲王不知道,正是他的所作所為,明違神旨,卻暗合“道”,終埋下禍根。赫赫宗周,終滅在“弧箕服”養女的笑聲。

    典故傳

    周幽王三年(前七百七十九年),褒國將其獻給幽王。她的美貌令周幽王“見而愛之”,可謂一見鍾情。周幽王對她非常寵愛,加上她的肚子也很爭氣,為周幽王生了一個叫伯服的王子,更是嬌寵得不得了。褒姒的手段可謂高明,最後竟然動幽王廢去申後及太子宜臼。幽王七年(前775年),她終於被光明正大地扶正,做了王後,而她的兒子伯服也理所當然地成為太子。在那個時代,上自君王,下至百姓,都信命,那句有讖語性質的童謠舉國上下都知道,而褒姒的身世也不是個秘密,可命不可抗,君王又如此昏庸,這也是沒有辦法的事情。對此,周朝的太史伯陽隻能幽然歎曰:“禍成矣,無可奈何!”《琱玉集》褒姒性不喜笑,但“其一笑有百二十種媚”。因此,幽王為了博得她一笑,曾以“千金”之財征集能讓美人歡笑的“金點子”(這便是“千金難買一笑”典故的由來),但耗去許多錢財,試了很多辦法,或召樂工鳴鍾擊鼓、品竹彈絲,或命宮人歌舞進臨,或命司庫每日進彩絹百匹、撕帛以取悅褒姒,可她就是不笑。後來,朝中有個“為人佞巧,善諛好利”的大奸臣虢()石父,出了個餿主意,這便是有名的“烽火戲諸侯”。

    四、驪姬


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