第1章 _坎比街5070

類別:其他類型 作者:劉荻 本章:第1章 _坎比街5070

    親愛的讀者們,請允許我以一條冷知識來開啟你們即將訂閱的這部三十五萬字的鴻篇巨著。這條冷知識隱藏了人類滅絕事件的全部線索:

    “很多以美國城市為場景的好萊塢電影其實是在加拿大拍攝的。“

    就是這條冷知識。

    也許你們當中有些人已經恍然大悟,而有些人尚未能參透玄機,但無需掛懷,隻明了一點即可:它已被我多次證實。

    幾年前我在魁北克省的蒙特利爾大學法學院讀書時,曾遇到《戰警之啟》的劇組在e des neige和jean aln街十字路口那個購物中心取景。好萊塢熱衷於複製黏貼加拿大的街道以節省預算。對於美國來講,加拿大是溫順而廉價的。據“紐約的破舊街道”大多是取景自加拿大東部的城市,比如多倫多或者蒙特利爾的比較好的街道。

    到這個話題,我還不得不提一下《死侍》——這部016年最好看的漫威電影。該片由加拿大人瑞恩萊諾德主演。我不久前下載了一部,一眼就看出來有不少鏡頭取自溫哥華唐人街。

    我稱這條西起gas n,東至市中心的大街為餓鬼地獄。電影全身潰爛的韋德威爾森在這尾行自己的女友實在應景。街邊那些華人店鋪老板看韋德的眼神,正是他們在現實生活中看一切人的眼神。

    如果你在一個陽光明媚的星期漫步溫哥華唐人街,也即peree,那你大概每隔五步就會看到一個倒臥的癮君子。要是酒精成癮,要是毒品或者藥物,也可能是綜合的。癮君子有一個升級係統,這種係統出現在大多rpg遊戲和大多低劣的網絡:初級玩家是酒膩子,磕止疼藥成癮後進階為中級,練到願意幫任一路人吹管的級別就強大到能殺死最終bss了——他們自己。值得欣慰的是,倒臥者麵絕對不會有華人。華人一般隻對錢上癮,這實在是一種美德。

    在今這樣一個冬雨綿綿的星期,據我的觀察,倒臥者的數量完全沒有減少。他們要已經喪失了人類趨利避害的本能,要是沒能養成先看氣預報然後製定日程的習慣。

    這些孤魂野鬼姿勢各異,或倚或臥,或乞或訴,好似恥於雷同一樣;而在肮髒的與頹唐方麵則不相伯仲。我曾在千禧門牌坊旁邊見到有一個完全失去心智的高加索種男子倒在便道上,全身癱軟,呼吸微弱,臉深埋在牆角,臀部則高高地撅起,對著路人。他若隱若現anus仿佛在訴著他的故事——很多非自願且與自己性取向完全相反的性經驗,一次又一次,就像安迪在《肖申克的救贖》經曆的那樣,直到世上再無與其性取向相反的性行為為止。

    順便下,餓鬼地獄這個概念來自外國文學名著《聖鬥士星矢》。我記得是在一輝與沙加大打出手的那一話中,後者讓狂妄的鳳凰座的少年體會了什叫六道輪回。車田正美氏高超的分鏡技巧把這趟奇異旅程濃縮在兩頁紙以內,讓我那一代的學生嘖嘖稱奇。餓鬼地獄的那一格好像描繪了口水橫流的巨獸在無邊的大便沼澤吞噬沒有麵孔的人。這隻是我的印象,不見得準確,誰能準確回憶起六十二年前看過的漫畫中的細節呢?

    無論如何,此後我再也沒在任何地方接觸過餓鬼地獄這個概念,也沒有任何東西讓我想到這個概念,直到我的室友基督徒克斯帶我在溫哥華唐人街逛了這一圈。雖然我以前來過這,但今,這個濕乎乎的陰冷的星期日的唐人街,使我想起了餓鬼地獄。

    據克斯所,此行目的是讓我遠離我居住的坎比街5070號的布爾喬亞情調,接觸加拿大社會真實的一麵。

    “為什坎比街不是真實的,而唐人街是真實的?“我問我的好朋友基督徒克斯。

    “因為唐人街是被隱藏在下麵的。“基督徒克斯,“像西溫的海景別墅,英吉利海灣, ub的沙灘都是被放在台麵上的,坎比街5070也是。你坐在那幢別墅是無法想象唐人街的景象的。“

    我們此時正坐從唐人街回程的15路公交車上,目的地是我們共同的住所——坎比街5070——位於溫哥華市區的一幢老舊別墅。我們的房東是我的朋友,蒙特利爾大學法學院碩士課程的同窗, eri徐。他是一個相貌忠厚的湖南胖子,為人和善,人見人愛。他在畢業後沒有通過魁省省提名獲得楓葉卡,而是拎著行李箱來到加拿大西岸,與自己的弟弟徐堂共同承租了坎比街5070這幢大別墅。弟弟徐堂在手藝活方麵頗為自負,在長相與性格方麵與他哥哥的迥然相異。我曾經和他短暫共事,對他的印象是:一隻會爬進大型哺乳動物的anus狠狠蜇咬的昆蟲。所有人對他的印象都類似,雖然人們都不太了解他。他像昆蟲一樣繁殖力驚人,已經有了一個三歲大的如同蝙蝠一樣以驚擾鄰人為樂的女兒,並且在四十七年前讓他老婆懷上了二胎。在五十年前,唐宣把他老婆女兒接到了坎比街5070,那時那隻蝙蝠才兩歲大。他們把這所別墅分租給了我的好朋友基督徒克斯,程序員克斯(加拿大有太多中國人以克斯為名),建築設計師dave哥,以及我,亦即eri唐最新的房客與在這的最老的朋友。eri徐能每月能通過分租獲利一千多加幣。我們全是華人,隻有基督徒克斯是b,也即加拿大出生的中國人。

    “我認為坎比街和唐人街都是平攤在地圖上的。“我坦陳了自己的想法。“富庶的社區是真的富庶,一如貧窮的社區是真的貧窮。我在北京出生長大,從來沒覺得宣武區是假的,表麵的,而延慶才是真實的。哦,你可能不太懂。這吧,比如人的善惡,善良是真的,惡也是真的,沒有哪個比哪個更真。我想偷吃蛋糕,我同時知道那是錯的嗎,每一麵都是真實的。“

    “對我來講唐人街才是真實,比坎比街要真實。如同人性的惡是更真實的。隻有麵對真實——你是有罪的,無望的,才能意識到耶穌的拯救是多必要。“基督徒克斯望向車窗外到。我知道,這個此時在一家型律所做i的華裔青年在唐人街,亦即溫哥華最糟糕的社區度過了自己的孩童時光。我的論證沒能獲得共鳴,而這個話題本身勾起了他的回憶。

    與其他室友不同,基督徒克斯的父母是第一代移民,篳路藍縷,慘淡經營。經濟的困窘以及文化上的不適應性使克斯在貧窮社區的公立學校備受霸淩。在唐人街,沒有庇護者就無法生存,他在九歲時向命運做出妥協,加入了一個地方上的黑幫,當年即以殘暴激進作風躋身團隊核心,與十二歲的團夥領導人一起洗劫了一家便利店全部的ilkyay糖果,手段詭詐而決絕,連過期的那些也沒給店主留下。

    據克斯講,附近店家從此談虎色變,而他雖然揚名立萬,在學畢業前沒為零食付過一分錢,但因為家境貧寒而沒能購買任何種類的牙醫保險。命運對他的嘲弄使他對以自己為樣本的人類,以及人類的道德實踐能力失去了信念。

    “墮落的,無望的人類!“他曾在聖經學習組這樣描述自己的族裔。我不知這句話是來自《聖經》還是《複仇者聯盟》麵奧創的語錄。

    “如果你深陷沼澤,越掙紮越下沉,你能用手拉自己的頭發把自己拉出來?“

    “不能。”我毫不猶豫地回答,否則我一定被當成笨蛋。順便一下,我與基督徒克斯的對白都是英文的。

    “has righ(以此為例)。沒有任何人可以做到,所以我們需要上帝,也即耶穌基督的拯救。“克斯每次提到耶穌的名字時都會語帶哽咽。“主耶穌會拯救你於泥沼,一如他拯救我。隻要你對他敞開心扉,接納他。”


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