收拾收拾心情，史環決定到藏經閣走一趟。

    藏經閣並不屬於‘七殿三堂’。

    在正陽派，有很多機構並不是為所以人都知曉而已，隻有‘七殿三堂’參與宗門弟子日常生活較多，而被所有人知曉。

    其實除此之外正陽派一些隱秘機構。

    藏經閣在主峰的後山，而藏經閣背後就是宗門的長老會駐地，而主峰峰頂是宗門掌門與三堂的所在地。

    由此不難看出藏經閣，在宗門的重要地位。

    藏經閣是一個四層的木質建築，從外看，有點古舊，但是在陣法的加持保護下，已經屹立數十萬年而不倒了。

    走至高大的拱門前時，史環已經掏出來宗門令牌。

    在正陽派，凡事進入一些重要場所，門外必定有驗證生份的法陣，通過法陣時，隻需要將宗門令牌持於手中，運起本宗功法即可。

    過了拱門進入大堂後，就看見一儒雅的中年人坐在一長桌後，整個人散發這一股無語言語的氣勢。

    史環上前，將宗門令牌置於桌上已經擺好的令牌後，對著中年人一拱手，就去了二樓。

    雖然從外看二樓比一樓略，但是到二樓後，整體感覺比一樓更加寬闊，這全是因為陣法的原因。

    須彌納戒子，是空間陣法中的高級技藝，而正陽派在藏經閣中的陣法，隻是略微沾點下級的邊而已。

    史環看著二樓這密密麻麻的書架，也有點犯昏。

    自己打算找些關於煉丹、草藥的入門解，但是看著這情況，隻能自己慢慢找了。

    正陽派的藏經閣可和二十一世紀的圖書館不同，麵隻是大概分類為術法、雜記、百藝，此外還有一些凡人世界的內功心法、醫術等等。

    其中百藝最多，修仙百藝，各個都有大學問，都是輔助修仙的一門手藝。

    史環一頭紮進百藝的書籍中，一看就是兩兩夜。

    書架上的書籍，有木犢，有紙質版的書籍，還有修仙界通用的竹簡、玉簡。

    而在修仙界，主要的記錄載具是玉簡。此為還有更高級的靈簡，其主要製作方法已然失傳。

    據雜記中記載，靈簡是記載級功法或術法的。

    所謂級功法、術法，都已經融合了地法則，一般的玉簡都是記載不了的。

    而整個夏海修仙界已知的最好的修仙功法就是七大宗之首——凝霜殿的冰露化氣決，是一部黃階高級功法。

    就是這本功法，使凝霜殿在這數十萬年來，一直居夏海修仙界領頭羊的地位。

    在最鼎盛時期，一門有三位金丹期太上，赫一時。

    史環翻來翻去，找了本《夏海百草真解》《靈丹名錄》《初入煉丹》《火煉丹初解》幾本書。

    選好之後，走到拓印處用一塊下品靈石，換取了五個空白竹簡。然後盤膝而坐，慢慢拓印起來。

    半後……

    史環收拾起身伸伸懶腰，長籲一口氣心想終於拓完了，累死老子了。

    史環心想，這個時候回精舍也沒什事情，回去就苦修，也沒啥意思。

    絕定再看看，權當打發時間了。

    如果是別的修行者，一定不會這想，在那些心中有大抱負、大理想的人眼中一寸光陰一寸金，絕不會把時間浪費在這的。