堂赦免

    皇帝赫拉克利烏斯的死亡對於人們來並不意外，畢生心血毀於一旦的挫敗感和麵對命運毫無辦法的無奈與不甘壓垮了他。

    就算不提及以主之名光複聖城，奪回真十字架的壯舉，也沒有多少人會比赫拉克利烏斯更虔誠，皇帝以樸素且禁欲的方式度過了他的一生，從不追求沒有必要的奢華。

    但對大部分的人民來他是無情壓榨農民與地主的暴君，是殘忍迫害原始宗教教徒的狂熱者，是敗給了阿拉伯人的無能將領。最諷刺的是對於基督徒來，赫拉克利烏斯是蔑視信仰之人。

    帝國最重要的人物都參加了這場葬禮，其中作為赫拉克利烏斯的繼承人的皇子君士坦丁和赫拉克洛納斯雖最為讓人注意，但在他們之上還有一人掌控著所有權力。

    皇後瑪蒂娜，在皇帝無法執行政事的兩年，瑪蒂娜和長子君士坦丁作為攝政者管理著羅馬帝國，實際的權力則基本歸屬於瑪蒂娜。

    她是皇帝深愛著的女人，在東方與薩珊的戰爭，再之後與阿拉伯人的戰爭，直到在安條克收到前方的軍隊慘敗的消息前，她都一直陪伴在赫拉克利烏斯的身旁。可這是被所有人譴責的愛情，因為瑪蒂娜是皇帝的侄女，雖然在狄奧多西二世的法令與侄女或侄子的婚姻被認可為合法，自從他們在二十八年前的婚禮到現在皇帝的隕落，瑪蒂娜一直被帝國的人民憎惡著，君士坦丁堡的皇族們，牧首以及所有基督徒都將先帝的死亡和對戰阿拉伯入侵的慘敗認定為上帝對這對禁忌夫妻的懲罰，畢竟近親婚姻是被看作為褻瀆神靈的行為。他們的九個孩子有四個在出生後不久便夭折，兩個有先的身體缺陷，加上赫拉克利烏斯的死因是浮腫，一切更讓人們堅信了聖罰的法。

    隻因一場不被教會接受的婚姻，一生的虔誠都被否定了，最容易讓人記住的不是善行偉業而是生命中種種犯下的錯誤以及經曆過的失敗。

    “主啊，你是生命的複活者（resurrein），讓站在你麵前的信徒安息吧，啊耶穌我們的神，懷著複活與永生的希望，我們頌揚你，現在以及永遠。”

    “最後，以上帝的名義，你犯下的所有罪過將會被赦免。”

    赦罪是葬禮的最後一步，皮洛士牧首在胸前劃了一個十字，助祭將福音和焚香重新拿起，聖使徒教堂的聖門也隨之打開，在牧首與助祭的帶領下，所有神職人員和在場的信徒通過聖門向前廊走去。

    “神聖的主，神聖且萬能，神聖且不朽的主，還請寬恕。”

    在前廊，助祭先點燃了熏香，隨後所有人也跟著點著了燃香。

    在再一次詠讀聖福音之後，皇帝的遺體在三聖頌的歌聲中被抬出了教堂，福音歸位聖桌，聖門也隨之關閉。

    在聖使徒外的是擠滿了的人群，赫拉克利烏斯入葬之日，幾乎整個君士坦丁堡的百姓都前來為他們的皇帝送行。如果沒有阿拉伯人的出現，他被稱為第二個尤烏斯凱撒也不是誇張的法。作為軍事才且治國有方的皇帝百年難得一見，人民哀悼的不僅是赫拉克利烏斯的死亡，還有對羅馬帝國未來的恐懼。

    “克尼烏斯將軍。”

    葬禮結束後，克尼烏斯被一隨從衣著的人叫住。

    “瑪蒂娜皇後有要事相談，還請將軍立即前往大皇宮。”

    “我知道了。”

    大皇宮坐落在賽馬場和聖索菲亞教堂中間，作為皇帝的居所，大皇宮不經常用作會麵的場所。

    “先帝剛剛入土就要開始拉攏人心了嗎，真是不讓人好受。”克尼烏斯如是想到。

    皇後瑪蒂娜召來的不止安納托利亞的將軍克尼烏斯一人，基本上所有大人物都會聚在一起。

    看到克尼烏斯到達，瑪蒂娜示意讓侍女們都離開。“很好，看來所有人都到齊了。”

    “瑪蒂娜女皇，先帝的事情我們對您感到抱歉，願他的靈魂在堂得以安息。”皮洛士牧首換上了一身稍微普通點的長袍，坐在離瑪蒂娜最近的座位上。

    瑪蒂娜點頭道：“嗯，我知道大家都還在被失去皇帝的悲傷影響著，但我現在想和諸位討論的是非常重要的話題。明日，我將在賽馬場宣布赫拉克利烏斯皇帝的遺願，希望各位到時都能出現。”

    “當然了，女皇大人，這是我們該盡的職責。不過將大家叫到這來隻是為了討論這個嗎？”

    “非常好的問題，巴爾達斯總督。”與軍區不同，君士坦丁堡作為一個獨立的單元存在，其總督的權力不容視。巴爾達斯發問後眾人將目光拋向瑪蒂娜皇後。

    “在先帝因身體狀況不能再管理國事的時候，我將全部精力投入在政治與經濟發展之中，為了領內所有人民的幸福與帝國的繁榮付出了多少努力，我相信在座的諸位都很清楚。先帝將主皇帝給了君士坦丁，副皇帝給了赫拉克洛納斯。”