登仙舟作為前古神器，本應該同那段曆史一同湮滅於無形時空，可畢竟這是切切實實存在的事物，而不是子虛烏有的杜撰產品，因此今古依然流傳著登仙舟的傳說。

    傳說許多武學宗師在感悟天地，以求武道更進一步時，不時會陷入神妙的境界，渾身無力，如墜夢中，俯首是無盡星海，抬頭能看到茫茫深空，一座大舟橫渡，其色如白玉，瑩潤璀璨，覆壓蒼穹，廣大無際。

    看到這艘船的人，都第一時間知道了它的名字，登仙舟，其存在已經如同一個自然現象一樣，其意義就像自然界的風霜雨雪一樣，是客觀的，而非主觀的，是先天的，而非後天的。

    登仙舟的存在形式和表現性質其實遠超普通意義上的仙人造物，或者說，直接超脫了造物的級別。

    小仙庭將牽舟城移動到萬仙朝所在的玉仙遺，也就是當初王、孟、柳三人前去的大湖之上。

    文學家常常說水天一色，對於生活在牽舟城底麵的凡人來說，今天他們的天空的確是水麵。

    牽舟計劃的第一步完成了，確立著陸點，太始星最好的地標就是萬仙朝，雖然隱藏在一個洞天中，不過作為緩衝，萬仙朝的地理位置很合格。

    接下來就是定位登仙舟，這一步委實是不容易的，也是所有步驟最難的。

    登仙舟在宇宙深空，上麵也沒有信號發射塔，處於太始星上的人如何能知道它在哪

    辦法就是老辦法，老辦法就是好辦法。靠人力去感應登仙舟。

    那些修煉到瓶頸的修士，甚至是凡人武者，都能在頓悟中看到登仙舟。

    看到了，就是感應到了，感應到了，就是定位到了。

    於是孟寒計劃用一萬武者，一千修士來感應登仙舟。

    典籍記載，感悟登仙舟的過程雖然主觀上很短，“須臾不過一瞬”，但客觀上會用去很久，“恍然已七日矣”，這是感悟了七天，“待醒覺時，身如槁木，意若磐石，血幹骨枯，塵埃蔽體，急呼從者以問詢之，夢中隻一瞬，世上兩周星。”這是感悟了兩年的，目前是最高記錄。

    這樣大的時間跨度，足夠保證同時有大量人感應到登仙舟，坐標也就清晰許多。

    最後一步，牽舟，將其從太空無數光年外牽引過來，本來這是技術難題，孟寒打算到自己成就洞天後，以牽舟城的鎖鏈擊穿時空，將登仙舟拉過來，不過現在有了足量的天仙蟲，一下就滿足了一切要求。

    現在正是萬事俱備，隻等孟寒一聲令下，好戲開場。

    山，無邊無際的山，連綿起伏的山，沉默的山，俊秀而厚重。

    它們占據了地平線，它們定義了視野的盡頭，它們遮蔽了天空的邊界，束縛了想象力。

    就在群山中的大湖上，懸浮著一塊巨大的方石，這是人力的造物，比山更高大，更富有生機，在真正意義上擊敗了自然，征服了自然，站在方石的頂端，眺望世界，再沒有遮擋，能清楚看到彎曲的地平線，而山，不過是地麵上的褶皺。

    站在什樣的位置上，思考什樣的事。

    牽舟城的頂麵，不單代表了權力的頂峰，同時也是智慧的頂峰。

    每天都有凡人被帶到牽舟城底層，他們就像螞蟻，竭力向頂層爬去。

    有成功者，當然失敗者的皮囊更多。

    找出一萬強大武者，很簡單，一千強大修士，不容易，尤其是同三眼人大戰幾次後，守備力量嚴重不足，若是牽舟計劃展開，很難抵禦外來因素的影響。