東洲**聖地，大夏皇朝便掌控著其中三大聖地。除去排名第九的“成都載天”，還有排名第三的帝丘，排名第五的湯穀。

    反觀大唐皇朝便要弱上許多，僅有排名第七和排名第十的兩處聖地。當然，這也和大唐建國比較晚有關係。大唐建國不過萬餘年，原來不過是大夏東南向的數十個小國，最終整合統一，形成如今的大唐皇朝，雖然經過萬餘年的發展，明麵上的實力與大夏皇朝相差無幾，然而底蘊卻差了不止一點半點。

    除去兩大皇朝這樣的頂級勢力，東洲還有三大聖地這樣的超級勢力淩駕於東洲諸多勢力之上。

    三大聖地排名不分先後，具是擁有數位返虛期老祖的超級大勢力。各自占據著東洲第一、第二、第四三大聖地中的一個，不僅實力雄厚，就是聖地所在也是修行者夢寐以求的仙家勝境，乃是入了天階的靈脈所在。

    “成都載天”在**聖地中僅僅排名第九，即便如此，也是其他頂級勢力夢寐以求的修煉寶地。

    楊文此時雖然從大夏皇朝手中換得這第九聖地，但是能不能守住，這也讓整個東洲各大勢力極為關注，若是楊文守不住，恐怕前來瓜分蛋糕的頂級勢力不會有半分猶豫躊躇。

    當楊文來到“成都載天”的時候，大夏皇朝的勢力已經開始撤離，短短兩日的時間，整座綿延數萬的“成都載天”山脈就隻剩下楊文一個人類。大夏皇朝的效率不可謂不高，簡直可以用神奇來比喻。

    而與此同時，“成都載天”山脈除去主峰通天峰以外的區域已經開始有各大勢力的人試探性的進入，楊文對此絲毫不介意，因為他的目的根本就不是霸占“成都載天”，而是抽取“成都載天”的龍脈靈心來滋養“天外天”世界的昆侖祖脈。

    沒有理會各大勢力的人，楊文直接遁入“成都載天”的地脈之中。

    隻是楊文方才行進一半的深度，便感受到“成都載天”龍脈靈心傳來的龐大威勢，幾乎寸步難行。

    地脈靈心作為一方龍脈的核心所在，可以說是這方天地的天道意誌顯化，要接近地脈靈心，無異於與這一方天地對抗，越是深入接近，這種感覺也越加厚重並讓人難以抵擋。

    換做旁人，即便是返虛期的大能，隻怕也難以接近這地脈靈心，但是楊文身具“天外天”世界的祖脈之力，第一時間就調動祖脈之力包裹自身，同樣的元力屬性，使得“成都載天”的龍脈靈心對楊文少了幾分敵意，氣勢威壓漸漸散去。

    這使得楊文所受到的壓力驟減，直接踏入“成都載天”的龍脈靈心所在之地。

    這是一個深入地底萬丈，足有千丈方圓的空間，此地元力濃鬱到已經液化，一顆碩大的珠子在這元力海洋中心上下沉浮，而珠子周圍一條金黃色的神龍環繞飛翔。

    毫無疑問，那顆珠子便是“成都載天”的龍脈靈心，而環繞在四周的那條金龍便是“成都載天”的龍脈顯化。

    龍脈雖然沒有自我意識，但是楊文的到來，本能的引起了它的警惕。

    幾百丈的龍身將龍脈靈心層層環繞，護得嚴嚴實實，一雙巨大的眼睛盯著楊文蓄勢待發。