洛城的貴人們還沒來，上京城的秋卻是實打實的到了各家門口了。

    城南的南山都是去賞楓葉的文人雅客，當然也有善男信女上南山廟去求簽。南山廟本名不見經傳，但最近卻是擠滿了沿著蜿蜒山路爬上來的各色人等。

    無他，隻是這城南廟的簽兒特別靈！

    比如住在城西一塊的汪大娘家，家有個獨女，氣好的時候在院子曬了個肚兜，睡個午覺的工夫，肚兜就不見了。

    這可把汪大娘一家人給急壞了。

    這事兒也不能出去啊，否則不是自家人敗壞閨女名聲嗎？

    一找不到，一家人就飯也吃不香覺也睡不好，活活的成了一窩的熊貓。

    汪姑娘的手帕交杜姑娘見她整日神思不安便強行拉她去南山上耍一遭。兩個人上了山，進了南山廟的門，頭和尚都笑眯眯的，兩個人也就扔了點香油錢。

    那一直在一旁低眉順眼的沙彌卻是喊住了汪姑娘，是姐心善，非要她求個簽。

    王姑娘拗不過，便抽了簽兒，上頭隻一個似花非花的圖案，還提了句前言不搭後語的詩“遠到近時近亦遠，近水樓台不得月”。

    沙彌見之一笑，隻道“姑娘今日回去，問題便可迎刃而解。”

    杜姑娘覺得這沙彌神神叨叨，加之年齡不大，更沒幾分可信。汪姑娘卻是心有所感，走出寺廟大門挺長一段距離，回頭看那沙彌仍是一副笑眯眯的樣子迎送著往來香客。

    來也是奇了，汪姑娘甫一回家，便瞧著來作客的表哥身上佩的荷包有些眼熟，待看到那上頭竹葉上末了一針的收針，當下心下大駭。

    汪姑娘肚兜向來是自己親手繡的，她在繡品最後一針時必定會橫向與縱針成十字。再加之那圖案便是她丟的那一件的樣子，哪兒還有不明白？

    待表哥走了，她才將此事跟汪家夫婦表明。

    汪家夫婦本對汪大娘這個娘家侄子有些好感，想著撮合二人親事。那曾想這年輕人竟幹出這等無恥之事，當下便作罷，想著肚兜也被這登徒子做成了荷包，也無甚顧慮，便漸漸斷了來往。

    至於那荷包，自然是有汪家哥哥“不心”弄壞了。

    汪家姑娘解決了一件煩心事，也不知怎就想到了沙彌的話還有在南山廟求的那支簽兒，心下大定。

    至於這事兒怎傳出來的，自然是有那無關者杜姑娘。

    諸如此類種種，多不勝數。所以這南山廟的名聲是越傳越響了。

    南山廟中，被傳成“神人”的主持正在寺廟後院兒的涼亭頭跟一位貴客侃侃而談。

    “菩提大師，晚輩不才，近日來想一個答案近乎瘋魔，卻始終不得要領。還請大師指點一二。”

    “施主但講。”

    “佛渡眾生為何？”

    “但因眾生皆苦。”

    年輕男子撫掌而笑：“是了！那佛可是能渡眾生之苦？”

    主持並不覺得男子此舉輕率，反而合上雙手道：“眾生之苦凡百相，不過都苦於心罷了，佛祖渡人，也是渡心，心中不苦，自然不會再苦。”

    “僧冒昧，施主心中之苦可方便告知？”

    “管城子無食肉相，孔方兄有絕交書，”男子起身：“就是兩個字，沒錢！”