第四章 元無時代的曆史(四)

類別:玄幻魔法 作者:安顏子 本章:第四章 元無時代的曆史(四)

    【元無會第四次變革(下)·黑暗時代】

    靈浦創造的“集權時代“,讓元無帝皇在元無會的權力變得異常強大,從此,元無帝皇的權威在三意世界留下了深刻的烙印!

    自靈浦建立神聖界院之後,太一聖院再也無力對元無帝皇指手畫腳了!於是帝皇的所作所為,漸漸如脫韁之馬,將元無會帶向了獨裁之路上!終於,讓是界會國給三意世界帶來了一段永遠也難以磨滅的痛苦回憶。

    元無·797年,鳩鶴修謨·(無)·湦,登基為元無帝皇。由於此時帝皇的權力已經空前強大,於是帝皇湦便想趁機大幹一番,留名千古,為世人傳頌。然後他想起了井甫之事,同樣產生了收回洲土的想法。

    可是時間已經過去了那久,此刻想要收回洲土,一時間還真是找不到什像樣的理由。就在這個時候,元無神教的大賢者覲見了帝皇湦,告訴了他一件事情,是聖地【無陽穀】的預言書出現了一則預言,預示著帝洲即將有異象發生,急需遣人前往調查……

    到帝洲,就不得不提及異教亡淵,因為它使帝洲成了元無會的另一個禁忌!不過在帝洲成為禁忌之前,其實亡淵與元無神教還有著頗多淵源!

    事情大抵如下:

    帝洲,是元無界唯一一個信仰異教亡淵的大洲。據當年【神意之戰】時,此洲不戰而降,但與意神簽訂了一條協約,那便是宗教自由!

    事實上,帝洲亡淵與元無神教信奉的都是同一位神,名曰太一無神。

    傳:太一無神境,【合】,太一無神與太一無境,【同一】;【分】,太一無神引渡太一無境,誕生太一無!於是,【神意】現,光生,時間始。時間一旦流失,便又重歸太一無境!

    按照先賢的法,三意世界便是太一無演變而來的,而太一無神,乃唯一存在的至高神,即【神王】!

    在這一點上,帝洲亡淵與元無神教並無分歧。然而真正的分歧在於,傳太一無神在三意世界有兩位使者,究竟誰才是正統?存在爭議!

    元無神教宣稱,元無神人乃太一無神在三意世界唯一的代理人。不僅是武者的始祖,更有“神逝學“流傳於世。因此他們宣揚【神意】掌控著萬物生靈的命運,倡導“人性成,自由神授,精神由意,解放自我“,追求“神逝成神“。

    帝洲亡淵宣稱,神冥帝皇乃太一無神在三意世界唯一的代理人。不僅是意士之始祖,亦有“為逝學“流傳於世。因此他們宣揚【自然之力】掌控著萬物生死的秩序,倡導“死生唯意,形毀神在,善惡無休,輪回不止“,追求“為逝歸真“。

    雖然元無神教與帝洲亡淵信奉的神一樣,然而教義卻千差萬別。不過當初,意神考慮到既然信仰都是太一無神,也就睜一眼閉一眼,簽了協約。因此,帝洲後來在名義上屬於元無會,但實際上卻一直都是亡淵在秘密地進行著宗教統治,不過倒也相安無事。

    直到元無·88年,這一年元無會接連發生了三件大事,這才令亡淵成了元無會的死敵,讓帝洲成了元無會的禁忌!

    第一件事,據有人在帝洲發現了意神的蹤跡

    當意神出現在帝洲的消息傳到了【仙城】後,在元無會中引發了不的震動。於是,元無雙聖便遣人前去調查,結果卻遭到了亡淵的阻撓。原因則是元無會派去調查的人意欲搜查亡淵在【帝淵湖】上的第二聖地【某山】!

    接著,元無雙聖先後在明暗又派遣了許多人前去調查,終於引發了第二件大事。

    第二件事,元無軍征戰帝洲

    元無雙聖派遣到帝洲暗查的人先後都失蹤了,此事在元無會內,造成極大的影響。尤其是元無神教借機發難,意欲鏟除亡淵的呼聲,異常猛烈。於是,當最後一波暗中前往帝洲的調查人員發出的一封死前訊息傳到了仙城時,元無會內主戰派的呼聲,已經無法再忽視了。

    終於,矛盾到了不可調和的地步,戰爭便爆發了!

    自【神意之戰】結束,元無會便沒了戰事,這一晃便是八十八年。或許是安逸久了,又或許是太輕敵了。未曾想一直默默無聞的帝洲,竟然真得與元無會對立了起來。

    當衝突開始時,帝洲之人竟然都站了出來,可謂全民武裝,實力實在不容覷。盡管元無會陸續派出了數十萬元無軍出征帝洲,然而詭異的事情卻發生了,前往帝洲的軍隊,竟一夜之間全部消失了蹤跡。此事頓時震驚了整個三意世界!

    【神意之戰】,元無軍所向披靡,就算是在精靈界也從沒遭到如此莫名其妙的慘敗!於是元無會不敢再出兵,又繼續又派遣了許多高級密探,前往了帝洲。可惜,亦如之前那般,有去無回!

    眼看帝洲之事,已然束手無策,元無雙聖竟親自率軍駕臨了那!

    此後不知發生了什事情,元無雙聖竟然頒布了“帝洲封禁令“,然後雙聖合力對整個帝洲進行了一場超級大封禁!

    最後,伴隨著術法封禁的展開,第三件大事發生了。


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