兩匹駿馬奔馳在去往魯山府的魯山道上，寬闊筆直的大道兩旁沒有蕭瑟的樹林，隻有一望無際雪地，幾隻雪兔一閃而過，機靈的轉動著的腦袋，不時抬頭看看，也好奇的看著道上的駿馬。遠處身披雪衣的高山淩絕入雲，雲中偶爾飛出幾隻雄鷹，自由的翱翔在山巔，嘹亮的叫著。

    駿馬上的兩個少年，倆人臉上都有一個素雅的麵具，分別露出左右眼，有些像趕去城市中雜耍賣藝的藝人。

    馬上的王蓮有些喘的問著安寒：“你確定要去？”

    安寒也不太確定，道：“都能推算下事，總會有用吧？”

    王蓮道：“山上的和尚是會些掐算本事，但這如何能算的準。既然你決定要去，那我問你，你到底是人是妖？”

    “我肯定是人啊，問這個幹嘛？”安寒一記馬鞭揮舞空中，聲響漸遠，嚇得雪兔撒腿就跑。

    “好吧，那你有關妖邪的東西，都收好了，別拿出來，不然那些和尚非得鎮了你不可。”王蓮提醒道：“一定記好了。”

    安寒點點頭，馬鞭在空中又是一記。

    魯山府在下八府之中是最為安穩的府城，隻因魯山府內佛宗盛行，幾乎每家每戶都禮佛，寺廟皆香火旺盛。

    而且聞名下的淩山寺就在魯山府境內的魯山頂上，是禮佛人心中的聖地。

    作為聖地，寺中必然不少高僧大德，而使世人知道並將淩山寺奉為聖地的，就是因千年前的一位大德高僧。

    千年前，各門各派，或人或妖，皆是才輩出，爭奇鬥豔。

    要千年前最強之人，由當時的正淩閣給出的消息，有四人，但準確的是三人一妖。

    三人分為，當時掌八府的帝國皇帝，九宗掌門以及八府道宮領袖。而唯一的妖就是與九宗掌門展開驚大戰，最後消失無蹤的青徽大妖。

    而當時魯山府突然發生不可逆的災，地震數百，江河倒灌，哀傷遍地。

    魯山遭災山勢崩塌，山石轟然而下，驚之勢。

    當時淩山寺主持了舍大師出手，不問世事的了舍大師竟是展現一身驚修為，飄身淩空，佛光萬丈成罩，攏於魯山，力扛山石數日。

    後魯山府道宮宮主出手助了舍大師穩住魯山之危，解救了山下一眾百姓性命，扶大廈之將傾。

    然了舍大師並沒有修養，帶著傷奔波於魯山府境內各處，以肉身佛法助各處百姓或疏或堵江河湖道，挽救狂瀾於既倒。

    數月間在了舍大師走遍了魯山境內，醫救災民無數，慈悲度人。

    待數月後，魯山府境內，災情穩定，民眾安穩時，了舍大師悄然回到了淩山寺。

    此時的了舍大師，雖衣衫襤褸，僧鞋都早就破爛不堪，一雙草鞋在腳。但卻麵色紅潤，精神俱佳，一副佛光加身，聖嚴無比。

    回寺的便吩咐下去，邀請魯山的百姓來魯山下，他要開山門宣揚佛法，以定民心。

    消息一出，數萬民眾前來魯山，想要聆聽了舍大師弘揚佛法。

    據了舍大師口述佛經時身上佛光愈來愈濃，灑向山前民眾，民眾沐浴著佛光身心舒爽，紛紛跪倒，感恩戴德。

    等民眾起身看向了舍大師時，大師已閉口不言，神情安然的盤坐在台上，佛光依然，是為坐化。

    自此淩山寺不再受百姓香火，安靜的坐於魯山頂，絕世而獨立。

    而後魯山民眾，家家皆掛白幡，素食一月，為大師大德，為大師慈悲。

    正淩閣也將絕世的四人改為五人，不光是大師的驚修為，更是因大師的無上大德。

    魯山下，安寒和王蓮把馬留在了山下的客棧，準備登山，看到山口處的有著一個石台，有些高，大僅能坐一人。

    兩人來到是台前，行禮跪拜，麵色真誠。

    各自心中都想著各自的心事，安寒一心就想找到自己的妹妹，而王蓮就是想能回到家中強勢的打臉家中兄長。

    都是世間尋常之事，但在他們心中卻是命一般的重要，虔誠的希望著。