包括潘警長和肯警官在內的所有人都被那桑的圖謀震撼到了！

    回憶之前“神佛宮”的所作所為就可以看出，從第二次世界大戰之後至今，即使曆經半個多世紀，眼前的這位“邪神”的信念就從來沒有變過！

    無論是將“邪神宮”改組成為“神佛宮”，還是發動佛戰占領湄林，亦或是前往清邁進行傳教，他的目標就隻有一個：

    建立一個屬於他的獨立王國！

    肯警官雖然有神探之名，但比起有立國之誌的那桑來，格局遠遠不夠，兩個人的思維差距如此之大，也難怪在這次事件中肯警官被吃得死死的。

    表麵上看來所有事情都在肯警官把控之中，但可惜，肯警官把控的一切都是那桑自願放棄，他的目標根本就沒有局限在湄林，甚至沒有局限在泰國，而是盯上了有“犯罪堂”之稱的金三角！

    “千萬不能答應他！”即使在親王主持談判的過程中插嘴是極為不禮貌的行為，但肯警官也顧不上了，他聲嘶力竭道：“親王殿下，那桑此人手中沒有武器都能將湄林弄得民不聊生，一旦讓他帶著全副武裝的幾百號人進入金三角，以後北清邁將永遠不得安寧！”

    肯警官這話絕對不會是危言聳聽，雖然這一切還沒有發生，但可以預見一旦那桑成功占據金三角，後果比起坤沙時期更為可怕！

    坤沙是一個大毒梟，原本隻為求財，發展到後來欲望膨脹才獨立建國，但他沒有政治基礎也沒有統治手段，所以“撣邦共和國”建立僅僅兩年多之後就分崩離析。

    但那桑不同，從二十左右的有誌青年到年逾七旬的老翁，他已經為建國一事策劃了半個多世紀，最關鍵的是，他有著控製民眾最強大的武器：宗教。

    掌控了信仰的人，就掌控了別人的思想！

    印度和巴基斯坦曾經都是英國的殖民地，他們有一個共同的名字叫“英屬印度”，1947年，因為宗教信仰不同英國將其分而治之，到現在已經成為兩個完全獨立的國家。

    這個事實明，宗教，就是最有效的統治手段！

    那桑所提的條件中有一點也暴露了他以教治國的意圖：

    他提出簽訂時長五年的互不侵犯協議，五年時間，恰恰是一個新宗教在一個地方傳播開來並掌控思想所需要的時間，一旦那桑順利占領金三角並傳播“神佛宮”的教義，就無人能控製他，東南亞的版圖上不定就會出現一個真正意義上的新國家！@$%!

    到那時，泰國麵臨的就不僅僅隻是一個邪教集團，而是一個敵對的國家！

    肯警官的話明顯觸動了巴莫親王，讓他陷入了沉思，作為一個主宰國家命運的政治集團（皇室）主要成員之一，巴莫親王對局勢的把控遠比肯警官要透徹。

    雖然所謂的五年互不侵犯協議隻是一張紙，隨時可以撕破，但即使在拿到解毒方法之後馬上對那桑集團發動進攻也無法消滅他們，因為那桑的條件是：“護送他們越過國境線”。

    一旦越過國境線，再發動突然襲擊很可能就會演變成泰緬兩國的戰爭，這是泰國皇室無法承受的。

    但如果不同意那桑，付出的代價就是三千警員的鮮活生命，泰國皇室同樣不能承受。

    即使睿智如巴莫親王，此時也陷入了兩難的境地！

    巴莫親王明顯的猶豫讓那桑微微色變，他沉聲道：“親王殿下，實話和您吧，這次我聯係上的是瑙坎（真名，下文有解釋），所以你應該明白，短時間之內我對北清邁構不成任何威脅，就算我真能一統金三角，也會麵對來自緬甸和老撾的壓力，哪有膽子再來招惹您？”