在這個時代當中的北洋軍隊，無論是王賓手下一手調教出來的軍隊，還是北洋係的其他軍隊，以及國內的其他幾支能夠打仗的軍隊，本質上的性質都是差不多的。

    全部都是軍隊效忠於首領的，半現代化半封建性質的軍隊，和西方的列強相比之下，兩者的軍隊存在意識形態上麵的差別。

    西方的軍隊，在這個時代早就知道了軍隊存在意義是什，不是單純的某人手中的武裝，而是國家地位國防威懾性的保證。

    這樣的軍隊往往知道自己的使命是什，知道是為了民族和國家戰鬥，因此這個時代西方列強的軍隊，往往是有著信仰。

    這種意識形態上麵的差距，根本不是王賓一個人所能夠逆轉過來的，人不為己天誅地滅的傳統思想，早就印刻在了士兵和軍官的腦海當中。

    在這樣的大勢之下，王賓自己也無法改變些什，一旦王賓要是自己提出的信仰這種東西，即便自己的手下聽下去了，但是自己的手下會怎做，王賓也不知道。

    自己實力的強大，朝廷力量的衰弱，這樣的情景與當年趙匡胤何其的相似，或許自己的手下都在想著哪一天讓自己黃袍加身的情景。

    信仰又怎會貫通起來？

    雖然現在王賓手下的軍隊戰鬥能力打敗了日本人，冠絕整個亞洲，但是這一切的基礎是建立在有一個好的統帥以及超前的戰術理念和強大的武裝力量上麵的。

    這個時代所有將領的目光都是放在了步兵的集群衝鋒，而王賓則是將目光放在了散兵線、戰壕、步炮協同這些戰術上麵。

    就好像列強們還在思考小學生的問題的時候，王賓卻早就已經開始學習高中生的課程一般。

    思考的站腳點不同，從而形成了一種壓製性的戰術優勢。

    所以欺負這些戰術方式原始的他國軍隊，對於王賓來說自然是沒有任何的壓力。

    再來說一說意識形態的問題，王賓的軍隊此前一直都是屬於原始的意識形態當中，直到這一次擊敗了日本人這些下級軍官和士兵的意識才發生了變化。

    知道自己之所以打仗，是為了自己身後的東三省父老鄉親，如此的轉變雖然隻是一小步，但是卻足以將軍隊的戰鬥能力再提升一層。

    所以對於王賓來說，如果能夠將這種意識形態的轉變跨出一大步，對於軍隊將會是一次根本性的洗禮，就像是後世的軍隊一樣，往往知道是為了什而戰，為信仰而戰。

    “現在主力部隊的補員情況如何了？”

    軍營麵王賓朝著段祺瑞問道。

    對於軍隊的種種的情況，王賓是最為關心的，一場大戰之後，自己的主力部隊對陣日軍十萬人，雖然勝了，但是自己的損失還是達到了兩萬餘人。

    這兩萬新兵的補充，王賓自然要分外的關心。

    王賓的話說完之後，段祺瑞也是隨即說道：“大人，目前新兵的補充情況，職部已經催促過新兵訓練營，目前我們已經補充了一萬的新兵，另外在醫院的老兵當中除去傷殘無法回來的，其餘四千多的輕傷員已經全部返回軍營。”