建設國家就宛如向高處爬一般，當自己準備搭個架子準備前往高處時，下麵卻總是有人拆你的台，於是便會停滯了，國家難以再爬向更高地方，或者腳步放緩了。

    這個時代什所謂的民主共和深入人心，在王賓看來這所謂共和，無非就是舊權威已經被打倒推翻，新權威沒有樹立起來，大家夥都在王侯將相寧有種乎。

    在這個勞心者治人，勞力者治於人的時代，民主共和之所以能夠大行其道，不外乎就是讓更多的人看到了向上爬的機會而已。

    雖然有著一群誌士，但是更多的都是一些投機取巧之輩。

    自近代一來，為什一個個的大軍閥都在無比的重視這個民主共和，是因為他們看到了希望，成為總統的希望。

    因此一個個都讚同共和的辦法，卻忘記了規矩的作用，在清末這個亂世的年代談這個所謂的體製、民心啊，都是蝦**扯淡，實力才是最主要的東西。

    之所以共和“深入人心”了，那是因為畢竟大總統幾年可以一換，各位軍門都有指望，誰不想自己登上大總統和北洋首領的寶座。

    所以在這個混亂的年代，對所謂共和大談特談，無非是共和的概念滿足了某些人的欲望，在法律的執行力無比低下的清末，共和隻是空口無憑。

    之有用自己的實力所保障出來的規矩，才是值得相信的，在規矩的束縛之下，律法的監督自然而然的便會執行到位。

    被規則所約束，對於人們來說並不意味著失去自由，相反規矩出現，本身也隻是想要規範人們的行為舉止。

    因此在王賓入主京師之後，所要成立的政權首先就排除了所謂的民主共和，對於這些老百姓來說所謂共和根本就不知道是什意思，往往隻能夠毫不知情的成為一張張選票。

    此刻放在王賓麵前的隻有利用自己的實力，建立一個全新的秩序和律法，因此憲政一途便不可避免的出現在了自己的麵前。

    漢唐強盛是因為那時世界各國都沒有憲法更沒有搞憲政的國家，更何況君主的開明政治的清廉，足以讓一個國家強盛起來。

    憲法的一個最主要的功能是讓執政者必須依法治國，不可為謀私利恣意妄為。

    在各國都沒有憲法時，儒教的自律幫著****官員約束了一些行為，所以那時****官員做的比其他國家規矩。

    官員做的好，國家當然會強盛了。

    等到了滿清準備玩憲法的時候，英國人卻已經玩了數百年，其他西方國家也跟著英國玩憲法玩成了“列強”。

    直到這個時候，被列強欺負了許久的滿清才剛開始準備玩，雖然開始玩憲政，但是一切都太遲了。

    而且由於滿清以其統治者利益為重，玩憲政玩的很被動很不到位，光喊著要玩憲政，卻又不斷的將立憲的時間退後，不想在皇權的上麵添加一個“緊箍咒”，將皇權限製於律法之內。