第一百一十三章聖母同輩,名為無劫,便是大羅

類別:科幻小說 作者:辰一十一 本章:第一百一十三章聖母同輩,名為無劫,便是大羅

    驪山,聖母宮。

    小青從伯鈞帝子行宮處,得一神秘人搭救,僥幸逃出,她已知白素貞被天庭追緝,惹下了滔天大禍,便千迢迢趕來驪山朝聖母求救。

    小青道行微薄,在她看不到的雲高之處蛟魔王和牛魔王駕著雲頭駐留天上,看著她逃亡驪山。

    蛟魔王停著雲頭,小心翼翼的保持著距離驪山上萬的距離,驪山老母乃是洪荒三界中有名的女仙大能,大名鼎鼎的洪荒第一原人,人祖之一,蛟魔王亦不敢等閑視之,隻能把雲頭遠遠吊著,監視那青蛇的行跡。

    蛟魔王看著青蛇狼狽的摸樣,微微一笑問道“大哥為何要救這小妖出來?”

    牛魔王負手站在雲端,他穩重至極,與猴子的跳脫截然不同,在七大聖中最有大將風度,老牛能做那七大聖之首,並不隻是因為修為最強大的原因,其心性,也是除悟空之外六人之中最為不凡的。他沉聲道“白素貞得老七搭救,逃到地府了!”

    蛟魔王笑道“不過區區一小妖,如今大勢已成,逃了一小妖又算得上什?難道還能改變人妖大劫的大勢嗎?老七……他後腦的反骨凸起來有三尺高了吧!大哥難道是今天才看出來他那一身反骨嗎?若不是因為猿猴之類中,他的血脈最貴,早就從七大聖中除名了!”

    “如今妖廷歸來在即,老七還是如此不識時務,就不能怪我們不顧兄弟情誼啊!”

    牛魔王皺眉道“白素貞逃出我們兄弟包圍的時候,用過驪山老母的靈符,帝子牧能逃出升天和驪山老母也脫離不了幹係……而且你別忘了。老七和驪山老母的關係……”

    “說是結義金蘭……”蛟魔王不屑道“那猴子還以大哥自居!誰不知道驪山聖母的跟腳和道行遠勝於他!若不是當年媧皇心血來潮,準備化妖為人,融百族為一爐,妄圖截斷陛下將神庭秩序延伸到後天生靈的圖謀。”

    “才造化了那一個半人半妖的原人。象征猿猴之類,進化為人,妖族化入人族的氣運所在。才有了驪山老母這位原人……人祖降世,那猴子不要皮麵,硬是上去攀親,驪山聖母為了占住化妖為人的氣運,捏著鼻子認了他這個大哥。”

    牛魔王凝重道“驪山聖母傳下妖族化形之道……手中掌握了媧皇傳下的一張原人圖,又被稱為萬妖化形圖,古猿化人圖,乃是人祖原人一脈的氣運所在。那猴子為猿猴類之長,想要化妖為人,決計繞不出他這位混沌魔猿的嫡係。”

    “這兩人既然有這層關係,那白素貞奉驪山老母之令前去應劫,卻帶了帝子牧逃走,卻又被老七搭救,前去地府施救……其中必然有聯係。”

    “驪山老母和老七之間,必然有一種默契,甚至從頭到尾都有兩人的布局。”

    牛魔王智珠在握,眼中閃動著算計的神光“那青蛇小妖被帝子伯鈞擒拿,也於大局無用,不如借用這顆棋子,去試探驪山老母一手,此雖是閑手,但或又有意想不到的妙用。而且我一直有一個疑慮……”

    蛟魔王氣質陰冷,城府極深,他微微躬身請教道“大哥有何顧慮?”

    “地府……老七為什要救帝子牧去往地府,十殿閻羅可不是顓頊帝的人,紫陽在地府極有勢力,去地府豈不是自投羅網?難道他們想找地藏王菩薩?我隱隱有些不安,地府似乎會發生極大的變故……老七,驪山聖母,還有可能在那來自未來的三人背後的通天教主……”

    “甚至還有魔道的影子。”

    “我們妖族是為了迎接太古神庭降臨;天庭顓頊帝是為了絕地天通,轉變天庭的統治;天帝當年合道而去,似乎也有伏筆,為了對付歸來的神庭的意思;老七可能投靠人族,做他那化猿猴之類為人,占據一份人族氣運的春秋大夢;驪山老母是為了她化妖為人的大道;魔道是來攪混水的,那有渾水,那就有魔道中人。”

    “通天教主出手是為了什……難道是為了玄門天庭?但玉皇那廝是元始九帝之首,僅次於東華帝君……莫非通天教主也不甘寂寞,想要立截教天庭?”

    “老七引帝子伯鈞他們去地府,究竟想要幹什?”

    “地府有資格下棋的,隻有青華帝君、地藏王菩薩、酆都大帝等三人……不對,還有後土娘娘……驪山聖母和老七的關係,是因為媧皇聖母造人而起,地府又是後土聖母開辟之所,白素貞這區區小小蛇妖的背後,居然能牽扯那多大神通者。”

    “想一想,都令人膽寒!”

    蛟魔王搖頭道“區區一個白素貞,也值得兩位聖母動心思嗎?大哥你實在是多想了!”

    “,多想了!但願我是多想了!”牛魔王道“但不搞清楚驪山老母究竟想要借這一局幹什。我就放不下心來!”

    小青在驪山腳下落下雲頭,她雖然著急,卻依然恭恭敬敬的從山腳下老老實實一步一步的攀登到了半山腰,顯出一座宮廟來,在重重雲霧的遮掩中,氣象不凡,宮觀的朱漆大門敞開著,一些頭角崢嶸,麵貌奇古的道人修士來來往往。

    無一不是修道有成的大妖,其中還有一些人族修士,兩方和睦相處,並無隔閡。

    小青匆匆踏入宮觀大門,就有人打招呼道“小青姐……白姐姐呢!你們可闖下大禍了!”小青來不及解釋,連忙道“來個人與我引路,我要去拜見聖母……有極為緊要的事情稟報!”

    小青在同道的引導下,穿過回廊,來到驪山聖母修行的大殿門口,她剛剛踏入大殿,忽然怔住在了門檻處,因為大殿正門所對的蒲團上,盤坐了一個年輕男子,他一身青衫,坐在三清聖像之下,這宮觀共有三殿,第一殿中供奉著驪山老母自己,而主殿中供奉著三清聖像,後殿中供奉媧皇,羲皇。

    這供奉的聖像實在不成道理,讓人摸不著頭腦。

    隻因前中後三殿,供奉著驪山老母的三世之身,前殿看似供奉驪山老母,實則是供奉一位極其古老的女神,母神,曾經和女媧,後土一同締造母神時代,與兩者交情不凡的古神——無生老母。主殿本應供奉無生老母被古神領袖靈寶天王折服後,在靈寶天王脫離古神,創立玄門,開辟截教之時,轉第二世拜入截教通天教主門下的截教大師姐無當聖母。

    因為無當聖母乃是有師承,有跟腳的,師恩深重,所以此處不拜無當聖母,而拜其師,連同三清聖像一並尊立。

    最後的後殿,同樣是驪山老母的此世之身,因為受媧皇之恩,得原人跟腳。

    女媧聖母便是驪山老母此身之母,故而不敢供奉己身,而供奉了媧皇,羲皇兩位如父母一般。

    所以這聖母宮中,第一殿拜的是自己,無生老母不必拜任何人,第二殿拜的是恩師,截教大師姐無當聖母,叩謝師恩。第三殿拜的是父母,媧皇造人,羲皇治人。

    這主殿三清聖像之下,居然跪著一個年輕男子……

    這聖母宮中,皆是受驪山老母恩德的妖族,人族修士,他們隻能去拜前殿的聖母像,還輪不到他們來拜中殿的三清像,因為聖母宮並非玄門傳承,所以驪山老母自己拜三清,門下徒子徒孫卻不能拜,而且就算有人繼承了驪山老母的玄門道統,那也是截教中人,上清門下,驪山老母清修時能坐在三清像下的蒲團,她的徒子徒孫隻能退而其次,跪更下一座的蒲團。

    斷無和驪山老母同排而坐的道理。

    換句話說,和驪山老母同排而坐,豈不是和老母同輩?


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