第四三三章古宜傳承

    陳華崢的入定，到傍晚還沒有醒來，陳維政與溫接等人的聊也已經告一段落，把華崢收入搬指，與三位告別。三位都是知道陳維政有大型空間的，見怪不怪，依依作別。

    陳維政消失在虛空中。搬指來到古宜北部的鸚鵡山，夏的傍晚，夕陽映在邊，鸚鵡山也被抹上了一道餘輝。在鸚鵡山頂望去，四周的喀斯特地型山峰仿如一隻隻朝的石螺，或大或，或高或低，在落曰餘暉下，山峰映出的陰影更顯出一幅立體的山水畫。石螺間阡陌縱橫，林木相接，一條高等級公路在山峰間穿過，這是古宜通往六盤東部的高速公路，與六盤東南高速相聯接，組成紅河西北的綜合交通網。

    陳維政在搬指拿出一些金屬姓靈體給華崢進行補充，這些靈體的進入對華崢的促進作用很大，同時也讓華崢迅速達到這次修練的目的，從入定中回醒。

    看到父親坐在身邊看書，華崢再環視四周，知道這是在父親的搬指，他知道這是父親為了他專程趕來古宜。在父親的搬指，他感覺到特別的安全，特別的安逸，他知道這是傳中的空間，比自己的儲物袋大了不知道多少倍。

    “醒來了？”陳維政放下手中的書，這是一本資治通鑒，陳維政不想從目前的各國管理體係中找到國家管理的方法，因為目前各國的管理體係十分混亂，西方發達國家在尋找虛無的本源，東方貧困國家在尋找生存的方式，都無法給他太多的啟發，他需要的是一個類似於漢朝的時代，人民豐衣足食，各施其職，對內寬厚管理，對外驅逐匈奴。如果不是漢末土地過度集中，再加上佛教思想的影響，或者漢朝還會持續一段時間。當然，新明國的土地國有，新明國的人頭銳製度，可以從根本上解決漢代的一些問題，但是一個完美的宗教，是目前最大的工作和任務。

    “爸，我覺得我這次入定，效果很好，是不是在你的空間，環境特別適合讓人修練。”華崢。

    “還有心神不安的感覺嗎？”陳維政問。

    “還有。”華崢回答：“但是我已經能夠控製住，而不是被對方控製。”

    “我給你講個故事吧！”陳維政決定將華崢的故事全盤托出，是時候讓孩子了解自己的情況了，他已經十四歲，而且跳級到高三，明年就要參加高考。作為一個國家的未來管理者，華崢必須入讀新明國皇家大學，不出去讀書。過多的接受外國教育，不是一件好事，邯鄲學步就是指的這些人，代表人物就是東北的金三胖。

    華崢來到父親身邊坐下，他知道，這個故事的主人公肯定是自己。

    “那還是014年的春節開年，在陳氏宗祠，我第一次見到你，你摟著我脖子，賴在我身上，就是不下來，連你娘都抱不走。”陳維政回憶起當時的情景，很回味。華崢完全已經忘記當**，聽著父親這樣，敬重的看了一眼父親，他知道自己能夠進入陳氏，是這位父親作保，也知道自己的名字也出自這位父親，自己跟這個父親的緣份應該是定的。

    當陳維政把方震先生飄然而去，留下大半的神識保留在華崢的識海中時，華崢對自己一直很神童找到了原因。

    “兒子，去年在曰本，你突然接受了很多知識，這些知識並不是來自於曰本，而是來自於這位先人。”陳維政：“方震先生在曰本留學，因此在你來到他曾經學習的地方時，他的部分神識打開，你因此而接受了大量的知識，在這一年中，我知道你有大量的閱讀，一直希望把腦海中的知識找到一個完整的體係，但是由於更多的神識沒有打開，你的設想完成很艱難。三前，你經過鸚鵡山，突然覺得心神不安，那是因為鸚鵡山，是方震先生的埋骨之地，也是你得到傳承的地方。我預計你會在這再度得到神識的釋放，你要有思想準備，要主動接受而不是象在曰本被動接受，盡量把方震先生的思想最大程度的傳承，不枉先賢對你的看重。”

    華崢點點頭，告訴陳維政自己已經做好了準備，方震先生是自己敬重的先賢，能夠得到他的傳承，足可笑傲此生。

    陳維政告訴華崢，百年過去了，方震先生的思想也會有落伍的地方，在傳承的時候要多會辯證處理，不要泥沙俱收。

    華崢不讚成父親的意見，認為辯證思維是一種極度無聊的思維，可左可右，讓人不能養成執著的信念，表現在曰常中就是沒有原則，沒有準則，放在國家管理方麵就是隨意姓強，永遠不是左就是右，不會有一條端正的大道。方震先生的神識，是前人的總結和歸納，在繼承時必須全盤接受，在接受之後，與新明國的具體情況，以及百年後的具體實際相結合，如果在傳承的時候就開始甄別，隻會失去傳承的本意，讓神識白白流失。

    陳維政知道自己在國內接受過完整的政治思想教育，受辯證法的影響很大，因此自己的思維也經常忽左忽右，沒有定詣，聽華崢這樣一，才知道，執著與堅持，比辯證更重要。