第五九○章 大典太刀

類別:都市言情 作者:越嶺山人 本章:第五九○章 大典太刀

    第五九○章大典太刀

    劉懿、劉福榮都坦然的受了新人一拜,給出了自己早最已準備好的禮品。愛子則不敢坦然接受這一拜,在陳維政的鼓勵下,戰戰兢兢的接受了全禮。也給出了自己的禮物。

    觀禮的人看來,這才是最高貴的禮物。送給華崢的是一把名刀,曰本五劍之一的名物大典太刀,大典太原來是曰本室町幕府時期的將軍家族足利家族的家傳寶物。在室町幕府滅亡之後,此刀為統一全國的武將豐臣秀吉所有。後來秀吉將它賜予了勇將前田利家。

    看著這把刃長6575,反7,刀銘為“光世”的太刀。鄭跑到愛子麵前,蹲在一邊:“舅娘,等到我結婚的時候,你也送給我一把。”

    愛子:“沒問題,曰本五大名劍,大典太是其中之一,還有四把,你隨便選。”

    鄭大喜,歡呼雀躍而去。

    一旁觀禮的的姑媽陳麗萍樂不可支,笑罵自己家的兒子當上了國王還如此皮厚。

    送給愛子的是一套古畫,李迪《紅白芙蓉圖》,是宋代花鳥畫第一名作,近代流入曰本後一直收藏在東京國立博物館,是愛子的嫁妝之一。陳維政知道愛子給華崢和斯斯準備的是這兩樣禮物,也大為吃驚,太過於貴重,愛子,自己家的孩子,給他們,讓他們傳承下去。聽到愛子這樣,也就沒有再什,新秦國立國不久,也需要一些壓箱的寶貝。

    李迪的《紅白芙蓉圖》,舉世公認的南宋院體花鳥畫的最高水平之作。一幅為紅芙蓉,一幅為白芙蓉,線描有五代黃筌一派畫風的精神,紅芙蓉相對畫的更好一些。兩幅畫都在畫麵的左上部題款:“慶元丁巳歲李迪畫”,可知是北宋末南宋初期的畫家李迪的作品。這兩幅畫原來是圓明園的秘藏,後來流落海外,先藏於曰本東京國立博物館。

    華崢愛不釋手的捧著太刀,遞給身後的總管班靜,了句:“收好,這可是我們櫟陽博物館的鎮館之寶。”

    唐斯斯也把手的古畫交給班靜,:“我這套古畫,要真空收藏。我們新秦國,不能隻有錢,還得有文化。”

    身後的區震隆聽到了這句話,偷偷出去打電話給老爹區傑:如果想要在華崢哥哥的婚禮上出彩,隻能送一樣東西,秦代的藏品,必須是文物級的,別的東西,就別拿來現眼。

    區震隆的電話,解決了區傑和葉逢春的大難題,上次劉裕結婚,送是現代名人字畫,這回是陳維政的長子結婚,再用現代名人字畫充數就有點不清楚,必須要上點檔次,不別的,就西川的石化企業所起到的帶頭作用,就讓區傑等人不敢敷衍。

    區傑選擇的是鳳鳥銜環銅熏爐,國家一級文物,通高55厘米,重約4公斤。鳳鳥銜環熏爐頂端有一鳳鳥,其下的爐體為圓形,分內外兩層。外層為一鏤孔外罩,從中腰分為上下相等的兩個半球,中腰上有四個銜環獸首,附著於上半球的下沿。底座呈覆鬥形,起支撐承重作用,底座與爐體間有一空心八角形方柱連結四個正立麵紋飾相同,構圖可分上下兩層,每麵有三隻虎紋。鳳鳥銜環熏爐造型奇特,世所罕見,是古代青銅藝術品中的傑作。

    葉逢春選擇的是一套完整的秦代貨幣。秦代統一後,秦始皇下令廢除原各國的舊幣,以秦幣為基礎推行新的貨幣製度。秦始皇不僅對貨幣的質、量、形、用有明確的規定,而且集中了錢幣的鑄造權,嚴禁私人鑄錢。”司馬遷在《史記?平準書》中記載:“及至秦,分一國之幣為三等。黃金以鎰為名,為上幣;銅錢識曰半兩,重如其文,為下幣;而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏,不為幣”。半兩其形製仿玉璧紡輪的圜錢形製而來,方孔圓形,逐漸成為中國製錢的規定模式。

    有了這兩樣東西,他們覺得可以出手了。

    兄弟姐妹們,互有禮品中,最出彩的是纖華給唐斯斯準備的頭飾和給華崢準備的珠項鏈。華崢眼紅的:“纖華你能跟著爸爸到處走,真是有福氣,又有足夠的時間,所以進展也快。真是羨慕。”

    “哥,你別這山望著那山高,你有嫂子伴在身邊,就應該滿足了,所謂隻羨鴛鴦不羨仙就的是你。”纖華的話,讓陳華崢兩口子大樂起來。

    國王大婚,上下同樂,新秦國這幾年的發展,有目共睹。兩河省人最為滿意自己的選擇,他們從之間的亂世到現在富裕和強盛隻經曆了幾年的時間,新秦國的點金之手,把海灣的石油變成了世界上無可替代的化工產品,現在全世界都不敢開采自己的石油,因為開采出來的石油如果沒有新秦國的技術,就隻能成為低級的產品,稀油與汽油,完全是兩個概念。


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