夜幕降臨，下河村祠堂外的空地，點著數堆篝火，將整個空地照得仿若白。

    村民如約帶來了高興做法事需要的物品，一條兩月餘的土狗，和高守義出錢買的宣紙，以及村唯一讀書人高世邦帶來的毛筆。

    不僅高守義奇怪，村民也奇怪，做法事不是需要朱砂、黃紙、拂塵、桃木劍、三清鈴這些東西？

    弄來一條土狗、這多宣紙和毛筆，這尋水法事靠譜？

    看著火光中村民的臉上都寫著大大的問號，高興一甩袍子，滿臉正氣的踏前一步，朗聲對在場的村民道：“諸位父老鄉親，尋水法事開始時，需諸位父老鄉親照著本正的動作一起跳大神，這叫心誠則靈，若是一人心不誠，本正可不敢保證尋水法事能成。”

    這貨滑溜得緊，之前打包票，騙了刁民做事之後忘得一幹二淨。

    若是他不能找到水源，先有這話在前，自然可以賴到這些刁民頭上，這些刁民心不誠自然尋不來水源。

    這個時代尋找水源沒有儀器本來就是全憑運氣，在中國明清時期的古人也不依托儀器尋找水源，但已經有一套尋找地下水源的科學方法了，雖然這些方法不是很靠譜，但多少都有些科學成分在內，尋找地下水源的成功率頗大。

    高興不巧正好知道一兩個這樣的方法，加上他戶外愛好著，自然對求生尋水的知識了然於胸。

    但是他不能直接就將這些方法拿出來，否則他就太驚世駭俗了，不被這群愚昧的刁民抓去研究，就是被當成異端扭送官府一燒了之。

    唯有借助鬼神迷信做事，方可免去諸多事後麻煩。

    當然，他也不能用尋常法師的套路來跳大神求雨、尋水，他得弄點特別的、獨一號的，才能讓這群下河村的刁民記憶猶新，才能讓這群刁民對他充滿了敬畏，改變他在這群刁民眼中“鄰家正爺”的形象。

    這次跳大神的成敗，決定他能不能在這群刁民心中樹立威信，所以特別是一定要的。

    若是加上好玩，特別好玩呢？

    這個時代老百姓吃飯穿衣全靠老爺，物質文明都沒建設好，哪來的精神文明？有的隻是封建迷信這些糟粕。

    今兒個，高興就用封建迷信的糟粕幹一件特別好玩的大事。

    “法事準備，諸位父老鄉親雙臂展開，前後左右離開兩臂距離，記住心誠尋水則靈哦！”

    高興一臉正經的喊話，心卻在竊笑。

    當初敢對本正毛手毛腳，今日本正逮到機會了，定玩死爾等一群刁民。

    在場的村民人人帶著滿臉的疑問依言伸臂，和左右前後之人拉開距離。

    等到村民站好隊，高興臉露滿意之色，看著隊列就連高守義這樣的老貨、高壯這樣的屁孩子都站好了位置，他心中感歎，這真是個神棍騙錢的黃金時代啊。

    “預備……開始！”

    話音一落，在場的村民人人傻眼。

    怎是戰陣操練的開場白，不是“百解去，如律令”這些法事開場白？

    “你是我的呀蘋果，就像邊最美的雲朵，春又來到了花開滿山坡，種下希望就會收獲……”

    高興隨著自己的歌聲興奮的揮舞著肢體，還羞恥的聳動著屁股，一副陶醉的神情。

    村民們紛紛傻眼，一時間呆愣當場，正爺的“蘋果法事”超脫他們的認知，不知是個什玩意兒。

    高守義眼睛都瞪爆了，挨了一鋤頭的正爺行事處處行事詭異，如果可以，他真想讓村民將正爺這個異端綁了去見官。

    綁了正爺見官，那下河村數千畝良田、他的良田那就真的一絲希望都木有了。