七怪緊緊跟著神秘紅衣大喇嘛，牽著僅剩下的兩匹汗血寶馬，屁股後麵還跟著幸存的金毛，在蛇王二蛋脖子上五彩斑斕的響尾蛇嘎啦嘎啦聲中，向前走去。

    頭頂上還跟著飛來飛去的黑八哥。

    一路上，大家心疑問重重，他們想到了當初土地爺的神秘死亡，那個陰魂不散的恐怖之音，回龍廟失蹤的寶藏，褲襠巷老宅子的蹊蹺鬧鬼，陰陽怪氣的喬婆婆，這兩一直顯聲不近身的詭異黑豹，以及死去的紅泥人狄克羅，七哥始終不肯透露的大清國第一皇陵寶藏，從不示人的藏寶圖，還有眼前這名神秘的大喇嘛，以及前麵所謂的地獄墓葬，這一切的一切，都讓他們困惑和不解

    眼前這名大喇嘛真的是喇嘛嗎，他為什要幫助他們自己，而且身為喇嘛，為什這自由，他的漂浮術又是怎練成的。

    看著神秘喇嘛在前麵一人多高的碧綠牧草上，像樹葉一樣漂浮自如，隨風前進，大家一路走就一路想，很多問題不斷困擾著他們發脹的腦袋。

    別晚清的丫們搞不清懸浮術的奧妙，就是當今印度物理學家辛格·瓦傑巴博士弄了很多年，也還是搞不明白。

    辛格博士研究人體飄浮術多年，也接觸過若幹位有此功能的奇人，令他奇怪的是，這些人都隱居在深山大澤之中，從不願展示自己，過著與世隔絕的隱秘生活。

    那些人的行為方式及邏輯思維，都他娘的與現代社會格格不入，如果讓他們講解此功是如何練成的，就更他媽困難啦。

    學有所長術有專攻的辛格博士，多年來絞盡腦汁兒，還曾用幾種現代物理探測儀、來探測其中的微妙，但均無結果。

    因此當代科學家們越研究越感到這是奇妙的“神話”，令人難以琢磨和理解。

    在隨後不久的一九一零年，英國著名探險家彼得·亞巴爾，遠征到緬甸北部叢林考察探險，在一座邊遠山區的大寺院，結識了一位修行的神秘老僧。

    這位奇怪的老僧，每早晨在寺院門前靜坐十多分鍾，然後盤坐的身體會慢慢升空，在深山的叢林上空緩緩飄浮一圈兒，之後才像飛碟一樣，慢慢地旋轉落在地上，麵不改色心不跳。

    當時的亞巴爾被這一神奇情景驚呆了，他用照相機從不同角度拍攝了這位修行僧空中飄浮的鏡頭。

    回國後，亞巴兒在英國著名《衛報》發表了自己拍下的照片，以及自己看到這位僧人升空的情景，引起了大英帝國的巨大轟動。

    而且在豐富的曆史記載中，許多虔誠的教徒在癡迷的禱告中，也會慢慢地漂浮起來。

    像塞拉菲姆-薩瑞維斯凱，，丫是俄羅斯諾夫哥羅德市的大教主，人家就懂得懸浮秘術，但他從來就對這事兒避而不談，諱莫如深。

    眼下七怪對神秘喇嘛的懸浮術感到迷惑不解，這個自然難怪，即使當今世人所了解的四種力量如：重力、電磁力、以及兩種核力之外，我們隻能假設還有第五種力量。

    但這第五種力量是個神馬東東，又是如何從人體產生的，如何推動人體升空並前進，至今仍是一個令所有朝野界蛋疼的謎團。

    聰慧內斂的使妹兒，總覺得這個來曆不明的神秘喇嘛不可思議，他很少話，對七怪的很多問題都避而不談，隻是雙手合十低頭微笑，隻管帶路。

    使妹兒總覺得這個家夥高深莫測，心懷鬼胎，令人難以捉摸，雖然他幫了他們，並為他們引開食人巨鼠，但這並不能明他是真正為了幫助七怪。

    聰慧過人的使妹兒，甚至懷疑狄克羅的死和他有關，而食人巨鼠呢，也不定是他招惹來又引走的真是畫皮畫虎難畫骨，知人知麵不知心。