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    此次外夷前來長安覲見出手極為闊氣，牛羊成群，黃金玉器千萬，朝貢之財比往年增多不知幾許。此間如此大方，原因無他，以往這些外夷進貢後，且還能得到大唐的賞賜，這賞賜便是在原有的貢品上再添三分財物，年初大唐一戰橫掃西域及三彌山，囊數不盡的金銀財寶，富得流油，所以這些外夷故意加大朝貢的分量，為的就是博得大唐君臣大悅，也好獲得更豐盛的賞賜。

    可讓他們想不到的是直至整個朝會結束，殿堂天子對賞賜一事閉口不言，數十多人帶著幽幽的眼神頗不情願的退出太極殿，隨著鴻臚寺主卿楊弘禮一同趕往城南薛氏老宅的帳篷區。

    朝會散去，李世民又將幾個心腹之臣喚至甘露殿，李承乾亦在其列。

    當下已無外夷，長孫無忌意猶未盡的嘖嘖嘴道：“還是殿下說的在理，即便不給這些外夷賞賜，他們又能如何，瞧他們欲言又止的模樣，好不快哉。”

    魏征也歎道：“說句不好聽的，往昔咱們隻收了一丁點的朝貢卻要從國庫運出整箱整箱的金銀賞賜外夷，純屬賠本賺吆喝。非我族類，其心必異，正如殿下所言，錢財和親買不來安定，所謂的安定隻能靠大唐自身的強大。如今即使咱們沒有回贈外夷賞賜，他們還不是忍氣接受？想來此次萬邦來朝，國庫至少增添十萬兩白銀。若是往後再來幾次這樣的盛況，咱們也不能太小家子氣，鴻臚寺接待外夷的賓樓還是要擴建，畢竟人家可是花費了數十萬兩白銀，咱們怎能讓他們住帳篷呢？”

    “哈哈......”魏征一言，引得眾人哄堂大笑。

    沒想到剛正不阿的魏征還能說些冷嘲熱諷之句，而且說得還有那一絲小人得誌後沾沾自喜的味道，旋即李承乾接過話茬，笑道：“魏適中那你就想多了，怕是經此一事，那些外夷往後朝貢的錢財會大打折扣，畢竟無利不起早，那些人長相雖然粗獷，但心也精明著呢。”

    這時，長孫無忌又道：“管他呢，錢財或多或少，咱們來者不拒，有了銀子，咱們才可以研製出更加優越的兵器，培養出更加威炳的軍隊，到那時找他們再要重額銀兩，他們敢拒絕？”

    一句簡單的話，李承乾卻聽出了不一樣的味道，往昔自己這位掉進錢眼的舅舅不知不覺間竟有了一絲狼性擴張，更具體點來說，此間的長孫無忌有了原始資本的積累的念頭，掠奪他國錢財，強裝自己國家，因為國家的鼎盛，又有絕對的優勢去掠奪他國，得到的錢財繼續鞏固國家的發展，反反複複，循環不休，雪球愈滾愈大，這不就是資本主義萌芽的開始？

    入唐已來，李承乾從未向旁人灌輸資本主義思想，但他不經意間的舉動卻慢慢改變了身邊不少人的價值取向，從邊界貿易到大唐科技院的建立，從西域諸國的殖民擴張到如今不再賞賜外夷，這些政策正在大唐發芽生長，且帶來的好處也愈來愈明顯，諸如長孫無忌這樣深謀遠慮的老臣哪能不動心，或許他還不知道何謂資本主義，但他的思想卻是在逐步靠近。

    曆史有它的偶然性及必然性，曆史的偶然性是指當天時、地利、人和齊聚，從概率學上來說此事成功有極大可能性，然最終結果卻被小概率事件搶先，諸如當年項羽於鴻門宴上斬殺劉邦且在一念之間，可他最終放棄了，因此中原之人即便千年後仍被其他外夷稱之為漢人。

    曆史必然性則是指社會在某一曆史條件下發展到某種狀態是必然的，但這種必然性卻包括兩種含義：一是斷定部分曆史現象、至少是某些曆史關節點符合決定律，它屬於曆史必然定律；二斷定全部曆史現象都符合因果律，它屬於曆史必然因果。

    在自己的影響下，不論長孫無忌還是老爺子或多或少於思想上都有了資本主義萌芽，這兩個人一個是大唐天子，一個是當朝宰相，在曆史節點上有著至關重要的決定性，大唐國策的製定與二人牢不可分，如此一來，國策的實施帶有侵略性、擴張性，但凡效果甚佳，大唐的百姓亦是潛移默化的受教於此種思想，那曆史的走向則一目了然。

    當然一切都是李承乾的自我分析，世事難料，曆史上明朝不也產生了資本主義萌芽？奈何隻是曇花一現，究其原因，還是這朵萌芽沒受到重視，很快便被大浪淘沙滅盡。

    凡事講究循序漸進，隻有將資本擴張有條不紊落於實處，讓天下百姓切身感覺到該製度能帶來前所未有的巨大利益，能讓君民上下鮮有矛盾，即便存在矛盾，也非巨大衝突，而是處在可控的調節範圍內，隻有這樣那朵萌芽才能生根發芽，直至參天大樹。

    見著李承乾凝眉思慮，許久不言的李世民開口道：“乾兒？”

    “嗯？”