第589章桑樹和昴日

    「九靈元聖？」三聖母失聲道。

    她得了媧皇的寶蓮燈，自然獲取了一些天地間的隱秘傳承。

    哪怕太上老君的坐騎，板角青牛，世人也不過稱之為金兕大王，有客氣的大神通者，或許會稱一聲金兕道友之類。

    唯獨這九靈元聖，雖然是太乙救苦天尊的坐騎，卻被冠以「聖」的稱號。

    須知，她二哥楊戩的別稱也不過是二郎小聖。

    足見九靈元聖的地位。

    元始天尊讚太乙「最尊最貴」「最聖最靈」決計非是捧場的話，而是事實如此。

    在寶蓮燈的傳承，太乙的前身可以說是太一，即使太乙成道之後，和太一可以說是毫無關係了。

    那太一是最古最尊的先天之神，與大道平起平坐。

    太初有神，神與道同。

    這個神就是說的太一。

    不過太一沒有成為道祖。

    寶蓮燈的傳承，與太一淵源最深的便是太乙、青帝，再次之就是上清道祖。

    換而言之，太乙是得了太一的道性，青帝是得了太一的遺蛻，而上清道祖是得到了太一的神源。

    憑借太一與大道並行的關係，能獨立於大道之外，所以上清才能憑此截取大道，化為己用。

    正因如此，也為三清一體的關係埋下裂痕。

    截取大道的上清，自然和自視為大道代言人的元始，有根本性的理念衝突。

    太乙得了太一的道性，更進一步，無拘無束，自由自在，是真正的無情道種。這也是太一和太乙的根本區別。

    太一是仁愛的，太乙是不「仁」的。

    太乙不仁，故而尋聲救苦，不偏不倚，又沒那慈和，所以明明是幽冥教主，在親和力上，自然不如號稱要渡眾生出苦海的佛陀。

    哪吒帶著三聖母、康老大進入九幽大門。

    前方是深沉的九幽，黃泉水彌漫，但是以往麵有無數邪魔惡鬼、邪神怨靈，此時都少到可以忽略不計了。

    現在，人間才是地獄。

    五濁惡世，眾生悲苦。

    這種時代，也是傳教最容易的時代。

    一路通行無阻，來到枉死城。

    城頭立著一道身影，背對哪吒等人，其一身黑袍、淵渟嶽峙，氣度超凡脫俗。

    正是楊戩。

    他現在以真身坐鎮九幽，以變化之道，分出億萬化身在人間，用類似太乙尋聲救苦的方式，救濟眾生，斬殺惡鬼。

    這也使得二郎神的信仰在人間鋪開，成為各地守護神，名聲比過去大了不知多少。

    可以說，現在人間任何一處出現厲鬼為禍的事，隻要高呼「楊戩」之名，便可以召喚出楊戩的化身，將為禍的鬼物妖邪斬殺。

    這也是楊戩暫時能想到最好的辦法。

    因為厲鬼的誕生，根植於眾生的惡念，所以永遠也是斬殺不盡的，如果沒有楊戩出手遏製，現在人間的厲鬼，還要比過去多十倍、百倍、千倍……

    畢竟作惡比行善用意。作惡就像滾雪球。

    一旦人間的道德底線被擊穿，惡也就如洪水泛濫，再不可收拾。

    「二哥，我來了。」哪吒同樣是一身黑衣，隻是魔性深重，這似乎也是它的本性。

    楊戩緩緩轉身，他仿佛已經等了哪吒千百世。轉身過後，展露的麵容，又像是黃泉一般，有種說不出的陰沉，與自身超凡脫俗的氣質有著極為強烈的反差。

    「二哥。」

    「二爺。」

    三聖母、康老大也同時開口。

    第589章 桑樹和昴日.

    楊戩的第三隻眼依舊緊閉著，準確的說是一道暗金色蝌蚪文一般的豎痕。

    「哪吒兄弟，人書我已經給你準備好了，不過你回去之後，能不能替我問一句話。」

    「什話？」

    「我還能活多久？」楊戩幽幽地說了一句。

    三聖母、康老大、哪吒皆是心中劇震。

    「二爺，你自然是福壽與天齊。」康老大說道。

    三聖母：「不錯，二哥你早已修成不死之身，不會死的。」

    楊戩沒有回答，默默地看著哪吒。

    哪吒在周清座下聽道多年，又是太乙的親傳，對於神聖仙佛的生死，當然有不比尋常的敏銳。

    它深知，楊戩說出這番話，絕非無的放矢。

    「二哥，我知道了。」

    「好，別打開它。」

    哪吒手多了一顆漆黑又有些虛幻的珠子。

    這就是生死簿？

    哪吒心有些疑惑，卻被楊戩輕輕一推，轉過身去，九幽的大門因此大開。

    「別回頭！」

    …

    …

    周清的注意力，根本沒放在太乙山那。

    文殊占據的太乙山，所謂的五台山，在周清前世又稱之為南五台。不過這處時空沒有周清前世的五台山，故而南五台便是這處時空的五台山。

    那是佛陀和太乙彼此鬥爭的地方，周清隻是順道還太乙一個人情，同時通過三聖母的人情，向楊戩名正言順討要生死簿。

    其實楊戩手中的那一頁生死簿也非完整。

    但不重要。

    周清需要的是生死簿的本源氣息。

    這也是諸果之因愈發強大的體現。見一葉知秋，窺一斑而知全豹。

    一點點線索，足以幫助周清看到事物全貌甚至本質。

    無論是天書，還是鎮元子留下的地書，都給了周清深層次的領悟。

    他已經觸及到這方時空最根本的大道，如果再領悟人書的奧義，將三書合一，便可以奪取這處時空最終的掌控權。準確的說，是山河社稷圖的掌控權。

    但這不過是三書合一的附帶好處。

    三書合一，對於周清而言，最重大的意義是，他可以借此跳出命運，將自己的未來徹底模糊，消散，甚至歸於虛無。

    這也是道祖的另一特征。

    這是一把鑰匙！

    此時，在周清的破妄法眼，眼前足足有九條命運長河，分別對應九個道祖。這九條命運長河，又衍生出九條時間線，隨著九條命運長河彼此糾纏，交流、分叉……

    這九條命運長河，沒有道祖的命運，而是眾生的命運。

    可以說，道祖正是通過這些命運長河，來左右操縱眾生的命運。

    不過，目前周清隻能看到這一紀元的命運長河。

    在命運長河之下，山河社稷圖的真容尤為明顯，但是麵有許多奇妙的投影，與各方道祖乃至於許多初古紀元有名的存在息息相關。

    周清有種明悟，這山河社稷圖還有一個重要作用，那就是備份。

    當一切都毀滅時，這些備份，也可以幫助道祖們最後的贏家，重新開辟新的初古紀元出來，衍生一切。

    至於為何要這樣做，而不是重新塑造新的曆史。

    周清猜測，或許初古紀元本身在道祖們眼中，已經是最完美的紀元，大道也處於最完美的狀態中。

    隻是第九道祖的出現，破壞了這一切。

    所以山河社稷圖，有八位道祖的傳說，卻沒有第九道祖的傳說以及任何記載。

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