第623章 尾聲

類別:武俠修真 作者:中原五百 本章:第623章 尾聲

    “所以你去嗎?”太乙笑問。

    “不去,明月她們自己能回來。”

    嘴上說不在意,心說不在意,實際上還是在意的,隻是,他更相信自己的徒弟和大桑樹。

    他是何等境界,太乙一說,自然明了一切。

    太上又精深了些許,到底瞞了他一下。

    至於能讓太乙稱呼老禿驢的存在,自然是與太乙一直為敵的佛陀。

    至於為何佛陀會為難元明月,隻能說,做周清的弟子,在世間絕大多數道祖眼中,本就是一種罪過。

    …

    …

    爛柯寺。

    一株桑樹,一把生鏽的柴刀,一個清雅安靜的少女。

    桑樹下,落了一地的桑葉,卻被少女擺放成了密密麻麻的圖案。

    後山山頂是一尊巨大的佛像,看不出雕琢的痕跡。

    “明月,你走吧。菩提不在,佛陀要出世,就能借我之手,我不會如祂所願的。”桑樹發出聲音。

    元明月看著後山頂峰的巨大佛像,瞧不出慈悲憐憫,隻是會讓人下意識頂禮膜拜。

    佛,是真佛。

    也隻是真佛。

    “我不走,你會死的。”

    菩提寂滅,能證如來。

    大桑樹若是寂滅,那就是真死了。

    即使借師父之手,重新造化,也不再是它。

    清福宮隻有戰死的人,沒有放棄同門的人。

    漸漸地,夜色降臨。

    元明月靠桑葉布陣,發著微光。

    隻是夜幕,黑暗至極,天生不見星河,不見明月懸空。

    倒是眼前的寺廟,不知何時響起鍾聲。

    鍾聲在這安靜的夜,格外醒目刺耳。

    轟!

    元明月看到四麵八方,赫然有無數爛柯寺出現,同時響起鍾聲。

    自後山頂峰的佛像手中,生出一道佛光。

    在鍾聲響起之時,穿過了元明月用桑葉布置的重重疊疊得大陣。

    無上佛威之下,哪怕如大桑樹這等世間第一靈根的存在,也禁不住落葉無數,枝幹斷落。

    大桑樹上麵的枝葉越來越薄。

    元明月的大陣以肉眼可見的速度瓦解。

    她口吐鮮血,臉色慘白,目光卻堅定至極。

    伴隨元明月的目光越來越堅定,她身周的桑葉懸浮虛空,一道道柔韌的清光出現,擋住佛光。

    這些清光,宛如天上明月,任由潮生雲滅,隻隨星河在天,不可消磨。

    “萬劫不磨?”那山頂佛像的腹部,一名氣質古拙的僧人驚訝一聲。

    “不愧是那位的弟子。”僧人隨即低歎一聲。

    佛陀出世,乃是定數。

    即使那位,也阻攔不得,否則這一紀元,又如何能演繹下去?

    僧人取出一枚銅鈴,宛如古鍾樣式。

    銅鈴一出,則爛柯寺無數的鍾聲嘎然截止。

    天地之間,變得無比靜寂。

    這銅鈴乃是佛陀佛法締結的盂蘭鈴,有佛陀心血所在。

    此鈴一出,萬佛朝宗,萬法歸流。

    “普賢老禿驢,我清福宮的人,豈是你能欺負的。”

    銅鈴聚集佛法之際,雲海之中,有人騎著一隻六翅金蟬出現。

    那騎在金蟬上的道人,赫然是福鬆。

    普賢是佛門“大行”的象征,最是堅韌不拔。

    是以佛陀出世的重任,落在了他身上。

    他本來已經在上一紀元湮滅,奈何曾是元始弟子。元始複蘇,順手將他從時光長河的煙塵撈出來。

    普賢看見福鬆,沒有吃驚,隻是目光集聚在六翅金蟬上。

    “金蟬子,你輕慢佛法還不夠嗎?”

    在他看來,金蟬子本是福鬆的老師,現在卻成了福鬆坐騎,簡直是丟進佛門的臉麵。

    福鬆:“我和金蟬互渡,豈能輪到你說三道四。”

    這六翅金蟬是福鬆發掘一座大墓所救出。

    原本是那大墓主人口中的玉蟬,福鬆順手救出之後,便成了金蟬,兩人再續上了上一紀元的緣法。

    隻是福鬆倒反天罡,兩者身份轉變了。

    他到底是周清的師兄,金蟬子即使明了前生後世,也不敢做福鬆的師父了。

    普賢的佛性不斷注入銅鈴中,其堅定不移的佛性,使得銅鈴的佛法前所未有地壯大起來。

    福鬆哪能容他繼續施展法器,與六翅金蟬一起,殺向普賢。

    這時候,虛空中生出一隻白象來,莫可名狀,象鼻宛如擎天巨柱,攔住福鬆和六翅金蟬。

    同時,象鼻帶起清光,赫然是純正無比的上清劍氣。

    福鬆和六翅金蟬便被攔阻住,不得寸進。

    普賢有了白象相助,手持銅鈴。

    那億萬古寺顛倒。

    元明月隻覺得自己身上沉重無比。

    哪怕她得了萬劫不磨之意,也咳血不止。

    “須彌山!”

    元明月哪不明白,這古寺深山是哪一座山。

    正是佛門的象征——須彌山。

    須彌山壓來,正如佛門的氣數壓過來。

    她還能討得了好處?

    何況那古寺叫爛柯寺,實際上就是針對她手的柴刀。

    那柴刀是她師父之物,本是開天辟地的神器,在這爛柯寺前,受了爛柯法意的侵蝕,其開天辟地的銳性自然被鎖住。

    可以說,佛陀出世已然是定數。

    隻差大桑樹相助其邁出最後一步。

    其實這是連鎖反應。

    本來她師父用大桑樹取代了菩提樹,但是菩提樹重現世間,大桑樹便受到了氣運反噬。

    而菩提樹出,必有佛陀降臨。

    隻是大桑樹的存在,無論如何都會使佛陀和菩提不完整。

    故而佛陀出世,需要借助大桑樹身上的道性。

    這也可以看出她師父的手段何等厲害。

    如果沒有阿彌佗佛等道祖橫生枝節,他師父算是以一己之力,鎖住了菩提和佛陀。

    當然,這其中自然也有此前青玄對佛陀和菩提的打擊,以及太乙暗中的推波助瀾。

    即使如此,能用桑娘子鎖住菩提和佛陀,也是他師父高出其他道祖半籌的能耐體現。

    元明月不屈,不退。

    她的精神在須彌山的壓迫下,得到極大的蛻變。

    …

    …

    “當真不救嗎?”太乙悠悠道。

    “我說了,明月能自己走出來。”

    “我也信。”太乙話鋒一轉。

    周清略感意外。

    其實他以為太乙是又想他欠一件人情,看來並非如此。


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