人是社會化的動物，生活在社會中就要與人交往，交往當中如果失去了誠信，那整個社會將處於混亂的狀態。一個有野心的人在商業社會中更需要

    講究誠信，積累自己的人緣，以此來編織自己通向成功的人脈網絡。誠信，顧名思義：誠實、誠懇，講信用、守信義。一個人隻有忠誠老實、誠懇待人

    ，才會取得別人的信任；隻有講信用、守信義，才會贏得身前身後的信譽。人生的旅途中，誠信猶如人的靈魂，有了誠信，才會有絕處逢生時的援助之

    手；有了誠信才會有真誠友誼的安慰；有了誠信，才會有爬出深淵、走向光明的機會。

    古語雲：“索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。”誠實，就是原原本本的一個自己，不偽裝、不做作。守信就是忠誠老實，不講

    假話，重信用。誠實和守信是互相聯係在一起的，誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現；不誠實很難做到守信，不守信也很難是真正的誠實。

    誠信是我國千百年來人與人相處的一條基本原則，也是中國傳統道德的重要內容之一。真實的人，不假不欺，言行一致，表如一，襟懷坦蕩，光明磊

    落；誠實的人，總以其真實的一麵出現在世人麵前，總能贏得世人的信任；誠實守信的人，總以極其負責的態度對待別人，以極其嚴格的要求對待自己

    ，不管遇到什困難和險阻，總是言必信，行必果。

    縱觀古今中外，誠實守信都是英雄豪傑們成就大業的根本，無論是儒家還是道家，無論是墨家還是法家，誠信總是君子身上最重要的美德。

    春秋時期，王室衰微，諸侯爭霸。各諸侯國為了爭奪霸主地位，紛紛參與到爭霸戰爭中來，兩百多年間，諸侯們打了四百多場大戰。到春秋末期一

    百多個諸侯國已銳減到二十幾個了。到了戰國初期，比較大的諸侯國隻剩下七個了，這七個國家分別是：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦，史稱“戰國七

    雄”。秦國是七個諸侯國中最弱、最被別的諸侯國看不起的，年僅二十一歲的秦孝公即位時，麵對自己的處境和地位非常著急。為了求得有識之士的幫

    助，他向下發布了求賢令：“各個諸侯都看不起我們，這是秦國莫大的恥辱！有能出謀劃策讓秦國強大的人，我封給他高官，還賞賜給他封地。”秦

    孝公的求賢令，引來了戰國時期最著名的法家代表人物——公孫鞅，也就是我們所的商鞅。

    商鞅來到秦國，與秦孝公長談三次，最後得秦孝公心花怒放，連連稱是，兩人大有相見恨晚之感。秦孝公很想支持商鞅在秦國的變法圖強，但這

    有損秦國貴族的利益。為避免貴族們的反對、幹涉，秦孝公決定先召開宮廷辯論會，在辯論會上，商鞅舌戰群雄。秦孝公看到商鞅才華出眾，當時就任