書香點點似東風。且共從容。垂楊紫陌靈城東。總是當年攜手處，遊遍芳叢。

    聚散總是苦匆匆，此恨無窮。今朝花勝去年紅，但願明年花更好，知與誰同。

    許久，李守仁，睜開迷茫的雙眼，看著眼前恍若繁星的字句，下定決心，書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

    隻要像老黃牛一樣，一點點、一點點的看，花一年半載的時間，書讀百遍其義自見，加油吧。李守仁給自己暗暗鼓勁。

    不論是前世還是今生，李守仁都還從未見過這種景象，一本書化成一方地，字重千鈞，化為星辰，以前總以為憑借著地球二十一世紀的見識能在這個世界領先別人一步，現在才知道，看了下人啊。

    李守仁飛到勢學空間最亮的那顆星辰上，站立在上麵，一股龐大的記憶灌輸進他的腦海。

    一教書先生被帝王招進朝堂，他的學生問他“先生自辦學堂，誌在育人講學，今應召去官場，難道先生的誌向如此輕易被搖動嗎？”

    先生答道“我的誌向是救國救民，未曾有半點改變，先前我教導弟子，乃是誌向不能伸張後的權宜之策，如今新帝誠心求賢，勢以答辯，我當然要隨勢的改變做出變化。”

    先生被帝王召見，帝王當麵問道：“先生可知得下的符命是什？災異禍變因何而起？”

    先生一一作答“人合一，國家無道，大道降下災難對君王予以譴責，如果大道數次譴責後，君王依然不改變，大道就會毀滅君王，另立君王，由此觀之，人要安身立命，成就大業，首先就要順勢而為，不可強求，不能正確研判形勢，順其道，災異必起，人也難保自身。”

    “王者將要得下，大道會出現非人力所能顯化的異象，這異象就是得下的符命。”

    “災異的發生是國家整體德行有虧的結果，德行不足，邪氣必然滋生，民怨沸騰，邪氣積於下，怨氣衝聚於上，上下不和，陰陽二氣就會失調，於是災異就出現了。”

    “君王的德行有高有低，國家的壽命有長有不長，都是客觀規則與社會環境相互作用的結果，大道不可改變，但社會環境卻是可以改變的”

    帝王被先生的才華所折服，繼續問道“有的君王遊山玩水，垂拱而治，卻下太平。有的君王半夜三更還在批閱奏折，海內卻是亂象紛生。同是帝王之道，差別卻如此之大，這又是為何。”

    先生韋笑的解釋道“不關係下蒼生的普通人要自存，都要度勢，何況下蒼生係於一身的帝王呢？對下的形勢失於判斷，便會產生種種錯誤的行為，帝王重在選賢舉能，而不是事事自為，這是形勢使然，規則使然，認識不到這一點，哪怕全不間斷的批閱奏折、想辦法發展國家，最後總是會勞而無功。”

    帝王釋然。先生觀察到帝王認可了自己的理論，進而進諫道“陛下時常親自躬耕田地，為下立以農為本的治國方略，同時早起晚睡的憂念萬民，求賢若渴，可謂是聖人之誌。但陛下不自己培養良才，而隻想尋求民間的賢才，好比不雕琢美玉隻想尋求生地養的玉器一般，這是不能盡美的。”

    帝王聽之動容，忙道“先生有何高見，盡可一一道來。”

    “陛下若想尋求大量賢才治國，最重要的就在於養士，以文士聚文氣，以文氣凝大勢。當務之急就是興辦太學，太學是培養使人的關鍵，是教化的根本，是大勢的載體，掌握太學就能控製大勢，如此，大業可期啊。”

    帝王連聲叫好。“先生如此洞悉時務，先生之言，朕一定謹記在心。”

    李守仁看到此處，默默回憶自己的上一世，時候爺爺從一手創辦的世界五百強公司退下來了，李家眾人很是不解。

    爺爺拉著他的手“守仁啊，我本想建立一個經濟帝國，成就咱們李家的事業，但世界形勢變了，人心險惡，公司我被架空，公司內暗潮湧動，我已經控製不住了，如若不退去，必將遭難。”