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    房俊放下茶杯，正襟危坐，眉梢微微向著斜上挑起，雙目睜開，個人的氣溫文儒雅陡然變化，好一柄利劍一般殺氣四溢、鋒芒露！

    冷酷、嚴明、官威如嶽。

    將雙手放在麵前案幾上，俊語氣冷淡，充滿威嚴，目光直視慧立大師：自唐立國以來，崇尚家、自然，則太宗皇帝胸襟寬廣，對佛門亦多照、寬容以待，皆佛門慈悲為懷，心係眾生。上天有好生之，百姓罹難於水患之中悲哀嚎，朝廷拚人力物力予以救，個時候若還有人囤災所亟需之物資，漠視洪水泛濫、生靈塗炭，已與佛心慈悲相悖，屆時必然群洶致使佛門聲譽受損，隻是知慧立大師能否承擔這樣的後果？

    慧立大師滿頭大汗，訥訥不能言。

    房俊持續施，手指在案幾敲了，增氣：帝國官員，拯救百姓生命乃是職，這個時候別吾提會否得佛門、會否遭反噬，吾之心堅決，隻要能夠救一個百姓的性命，任何代價吾在所不！

    這番話舊留有餘地，沒有撕破臉，但意思已經明白了：老子跟你好說好商量，你若答允一切都好，可若是敬酒不吃，那也別怪子給你吃罰酒。

    今日，這石料你若捐贈便，若是不捐，老子照樣將石料拉走！

    馬周在一連忙勸阻：二郎可對大師不敬？大師佛法精深、慈悲為懷，斷然不會睜睜著些百姓被洪水衝散浮沉於汪洋之中遭受滅頂之災，隻不過大師初來乍到，石料又是大慈恩那邊支援而來，也不好大師貿然做出決定……你這管顧的脾氣時能一改以囂張跋扈意妄為也就罷了，朝上下想打誰就打誰，現總身居高位，任何事要冷下來莫要使用蠻力，不妨從長計議，多得是法合理合法的達成目的。

    慧立大師瞪圓了眼睛，著麵相清臒風骨淡然的馬周，心道原以為你是個厚道人，卻不想是個蔫兒壞的，不僅房俊衝鋒在前給壓力你在後頭假模假式裝好人，甚至專門出餿意……

    什叫合理合法的成目的？

    栽贓嫁禍是吧？

    不過他也，日之事怕是無法善，房俊的姿態已經很明白，無如何今日都要將石料拉走用以修築堤壩，誰反對，誰就站在百姓的對立麵，心如鐵石毫無人性，就是漠人命背離人倫，這樣的罪名對普通人都是巨打擊，更論加之於佛之上，會導致佛門聲威大受損。

    正如房俊所言，大唐立國之便尊崇道家，皇族至以聃之子孫自居，佛門之所以能夠形成如今昌盛局麵，是因為玄奘大師求取真經回歸，使得佛門影響力大增，再則便是自太宗帝以來開明的國策，固然遵從道家，卻並未實質上壓製佛門。

    而現在新皇已經坐穩江，誰知道否一改往昔開明之策略，從而對佛門施以打壓？

    以房俊今時今日之權勢、位，是絕著足以影響皇帝的能量……

    慧立是個出家人，雖然通俗務，但在佛門之內比，旦升到佛門與朝堂的立場問題，便超越了的認知範圍，有些左右為難、不知所以。

    縱然想來個兵計先征玄奘大師的意見，怕是房俊也會答允……

    吾乃之下，慧立決退一步：門慈悲，豈眼洪水肆虐百姓罹難縱寺廟暫時不修，亦要略盡綿力。寺內囤積之石料，可捐贈三分之一用修築堤壩，以盡意。

    房俊搖頭道：大師豈不聞好人做到底的道理？佛門富有，天下皆知，且如今寺內便屯放著大量石，僅施舍一小部分，未免小氣。到時候堤壩未能修

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    第一千四百一十七章 先禮後兵免費.

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    築完成，洪水依舊虐，怕是百姓但不感激大慈悲心腸，反而責怪師不肯盡全力……殊為不智。

    慧立大師兼不知如何表達自己驚詫的心情，敲詐勒索居然也能這般堂而皇之？

    不行不行，貧僧隻不過負責暫時監管這些石料，贈三分之一已是極限，不敢自行其是。

    房俊寸不讓最少三分之二，否則石料不夠用，去哪弄來填補不足？

    慧立也堅定：多三之一，越國公休要為難貧僧。

    房俊大怒：老子為你了能如何？平固然尊敬佛門，但此刻寧肯看著百姓罹難卻願施舍幾石料，大師佛名在外吝至此，著實令老子瞧不起！

    慧立搖頭：國公是瞧得起，僧並不在意，隻不過貧僧不做職之外之。

    你以為老不動手搶？

    隨你便是。