“好的，師傅。”

    趙托朝著老人的背影拜了一拜，才站起身，走下台階，向山頂下的竹屋走去。

    回到竹屋中，屋沒有見到‘跳跳’的身影，趙托猜想，它估計是出去捕獵去了，夜晚對於它來，正是捕獵的好時機。

    ‘跳跳’跟著它的這些，長大了不少，趙托知道它很聰明，也就不去擔心它，一下躺倒在床上，腦海回想著老人的身影，心琢磨著為什總是看不到老人的正麵。

    是自己抬起頭的時候老人剛好背對自己嗎？

    還是老人故意不讓自己看到他的臉？

    那如果是這樣，為什故意不讓自己看到呢？

    看到了又會怎樣？

    趙托心充滿疑問，對老人的相貌充滿著好奇。

    可是自己想來想去，想不出個頭續，也就懶得去想，不知不覺中沉沉睡去。

    第二剛蒙蒙亮，趙托睡得正香，就聽到‘八’叫他，趙托以為‘八’要叫他早起認字，八卻要帶他下山，去縣城買東西。

    趙托一聽，想到昨晚老人自己的起居飲食自己處理的話，明白過來。

    就由‘八’帶路下山，去往城置辦生活的糧食和用品。

    從此以後，趙托每月會下山一兩次，在置辦自己東西的同時，也知道山外的世界情況和形態。

    所以他大了一些的時候想，是不是老人怕自己和社會脫節，故意地這樣安排。

    在趙托拜師以後，老人每三個月會出現一次，當然，和起初一樣，每次出現的都隻是聲音。

    每次出現會問他從書上學到什東西，有什自己的感悟，有什不懂的問題。而每次出現都會教他新的東西，提新的要求。

    在此同時，開始教的東西不得落下。

    第一次出現時教他打坐，要求他眼觀鼻，鼻觀心，心靈像水一樣平靜，胸懷像山穀一樣空靈，呼吸像山泉一般流淌。

    第二次出現時教他舞劍，要求他行走像仙鶴一般輕盈，揮劍像鳳舞一般流暢，斬劍像飛龍一般恢弘。

    第三次出現時教他打拳，要求他腰要像貓一般鬆柔，腿要像門軸和門一般一實一虛，雙手要像抱著月亮一般圓盤起來。

    而這些東西除了讀書和打坐外，都有一個統一的要求，這個要求就是：身隨意動，意隨形生；意隨形生，身隨意動。

    這一句話聽上去簡單，卻讓趙托感到十分痛苦。

    簡單是因為這句話很好理解，意思是要以身體內部的‘神’來帶動身體的運動，然後再以身體的運動來達到養‘神’的效果。

    痛苦是因為這意思理解容易，但要會做卻很難。

    難在什地方？

    難在趙托體會不到身體內的‘神’的存在。

    趙托日複一日，月複一月，年複一年的練，動作招式練得越來越嫻熟，看上去好像都已經如龍飛，如鳳舞，可是就總覺得還差那點東西，差的這點東西就是‘神韻’。

    差了這點東西，他的動作招式就隻是動作招式而已，沒有生命的氣息，缺乏生命的活力。