當楊康在嘉興城為建立武林新秩序進行布局的時候，郭靖帶著丐幫弟子過了長江來到了寶應城的丐幫分舵，在這和丐幫幫主魯有腳會合，同時周伯通和尹誌平也來到此地，丐幫幫主和全真教掌教就當前武林的局勢進行了深入的交流，重點正是鬧得沸沸揚揚的英雄大會。

    他們已經知道這次的英雄大會有朝廷的背景，丐幫和全真教與宋國朝廷內的重要官員都有淵源，不過當下的形勢有些微妙，宋國和蒙古已然徹底決裂，丐幫和蒙古的關係太過親密，導致數千丐幫弟子在宋軍大營中被殘忍殺害，宋國的主戰派大臣也和丐幫逐漸疏遠，劃清界限。

    全真教麵臨著同樣的難題，臨安皇城外的長春觀不聲不響的蠶食著周圍的道觀，吸納著其他道教教派的弟子，以一種低調而迅速的方式擴張著，這背後同樣有著朝廷的背景，而宋國的大臣對於重陽宮派出來的弟子往往避而不見。

    這一切隻明了一個問題，那就是風向變了。

    宋國朝廷對於丐幫和全真教的態度發生了轉變，這種轉變無聲無息，卻能讓人感受到刺骨的寒意，這是一種被隔離、被疏遠、被流放的感覺，一個社會組織一旦無法被主流社會所接納，那最終隻能逐漸衰落，直至消亡。

    隨著朝廷態度的轉變，下麵的官員開始了一係列的清查工作，丐幫淨衣派大多以武林大豪和商賈為主，這些人可經受不起官員的盤剝，剛開始他們以為是偶然，可隨著清查規模的擴大，他們知道這是朝廷要對付丐幫的前奏。

    全真教的道觀同樣在清查之列。不過要溫和許多，畢竟全真教的信徒遍下，不適合采取過於激烈的手段，可若是官差沒事就去找麻煩，久而久之，那道觀也支撐不下去。全真教的收入主要來源於朝廷的賞賜和信徒的供奉，宋國富饒，在其收入中占據極大的比重，若是沒有了宋國的支撐，全真教至少失去一半以上的供奉。

    全真教在金國的處境同樣艱難，金國朝廷采取了和宋國類似的手段，不過陝西是全真教的發源地，京兆府的官員不敢在終南山做大動作，怕激起信徒的反抗。除非是派兵圍剿，那是最後的手段了。

    總之，全真教和丐幫都陷入了前所未有的危機，他們思來想去，這一切都是從宋國皇帝登基之後慢慢開始的，據如今的皇帝陛下是個昏君，或許是聽信了一些奸臣的讒言才會做出如此不明智的舉動，而最有可能的奸臣是參知政事謝奕禮。

    民間傳言，謝皇後垂簾聽政。謝丞相朝前議政，謝家人才是宋國的當家人，傳出這種言論的人肯定居心叵測，但也明謝家在宋國具有的舉足輕重的地位，一代權臣史彌遠黯然離去，奸臣謝奕禮粉墨登場。

    麵對民間的這種傳言。謝大才子覺得自己很委屈，那位皇後妹子多次提點他不要做出違法亂紀的事情來，他不過是收了點銀子罷了，作為大才子他要交友應酬，要流連風月。這都是需要銀錢的，相比較其他官員他已經很清廉了。

    全真教掌教尹誌平之所以專程來到寶應是想走程家的門路，程家是寶應的大商家，一直是全真教的信徒，重點是程家的女兒曾經是清靜散人孫不二的弟子，而如今成了宋國皇帝的寵妃，若是讓那位程德妃在皇帝麵前美言幾句，或許宋國朝廷便會改變對全真教的態度。