“讓青覆蓋到的所有地方。都做蒙古人的牧場。”這是鐵木真發下的豪言壯語。而他也確實是這做的，他的一生幾乎都是在征服之中度過，在統一蒙古之後，他就開始了他一係列波瀾壯闊的征服戰爭，平西遼，掃花剌子模，敗金國，滅西夏……一手打造出了中國曆史上版圖最為遼闊的蒙古帝國，被蒙古人所世代膜拜！鐵木真對於蒙古人來確實是一個偉大的領袖，因為他率領著蒙古人開創了一個疆域遼闊的龐大帝國，幾乎將蒙古人帶領到了這個時代的世界之巔。

    但他對於其他民族的人民來卻是一個名符其實的惡魔，他一係列的征服戰爭給各族人民帶來的是屈辱的奴役和血腥的殺戮，所過之處，奸淫擄掠，遇有抵抗，動輒屠城，殘忍暴虐程度古今罕有。

    漢民族也沒能逃過這一劫難，偏安南方的南宋政權最後也倒在了他一手創立的蒙古鐵騎的鐵蹄之下，漢民族在曆史上第一次徹底亡國，淪為了蒙古人任意欺壓奴役的對象，甚至在元朝建立後，更是被蒙古統治者劃定成了四等人中最低的一等，成為元朝統治下最低賤的存在，在蒙古人的屠刀和鐵蹄之下整整承受了上百年的屈辱！

    即便沒有係統頒布的隱藏任務，僅僅是為了讓漢民族能夠少受些屈辱和壓迫，讓這個世上的數千萬同胞能夠少流一點血淚，董飛也一定要將鐵木真這個惡魔斬殺，不讓他有繼續禍害下蒼生的機會！

    不僅是董飛，其他幾人見此情景也都深為震撼，像洪七公黃蓉等此前從未來過草原之人，他們幾十萬人的城市看過不少，但幾十萬人聚居的草原部落卻還是第一次見。那蒼之下如雲般布滿草原的蒙古包，成千上萬的馬匹牛羊，那種景象格外刺激人的眼球。

    在簡單的觀看一番之後，眾人縱馬馳入乞顏部。因為眾人都進行了簡單的易容喬裝，扮作蒙古人的模樣，又有郭靖、韓瑩和董飛這三個在蒙古草原生活多年之人出麵應付各種情況，所以很容易便混進了乞顏部之中。

    畢竟隨著乞顏部不斷壯大，二三十萬人生活在一起，走親訪友，商旅買賣，對外交流甚多，隻要沒有太過另類的表現，幾個人混入到這大一個部落中就像是幾滴水混入了江河、海洋，連一點浪花都泛不起來，隻要不是倒黴到極點，根本就不會被察覺。

    董飛等人混入乞顏部後，裝作前來采買貨物的商人，多付食宿費，在一戶蒙古人家中暫時借住了下來，歇腳養神，由董飛出麵在部落中打探一下消息，然後再決定如何動手。

    夜晚時分，兩條人影從一個蒙古包中出來，相互打了個眼色，隨即便一前一後悄悄的向著部落中間的一片明顯更加華麗高大的蒙古包飛掠而去。

    這兩條人影正是董飛和洪七公二人。經過白的打探，董飛已經打聽清楚，鐵木真及一眾親信大將就居住在部落中央的王庭大帳群之中，而被他奉為上賓的火工頭陀一夥兒也住在那。

    就像是金國和宋國的都城一般，蒙古人的王庭其實也有著明顯的等級劃分。在部落的外圍居住的都是些尋常的牧民人家，蒙古汗國中的高層都居住在部落的中央地帶，拱衛在鐵木真王庭汗帳的周圍，與尋常蒙古人居住的蒙古包隔開，由鐵木真的親兵衛隊怯薛軍親自負責守衛，以確保安全。

    怯薛軍是由鐵木真親自組建的的一支軍隊，主要是由麾下的貴族、大將等功勳家的子弟構成，每名普通的怯薛軍士卒都有普通戰將的薪俸和軍銜，由蒙古四傑：木華黎、赤老溫、博爾忽、博爾術四人負責統帥。

    怯薛軍有著嚴格的紀律，同時也享有非同一般的特權，一個普通的怯薛軍人的地位甚至高於尋常的百夫長，乃是鐵木真麾下最精銳的部隊，與金、宋兩國的禁衛軍、禦林軍地位作用大致相當，隻是戰鬥力卻遠勝，在怯薛軍中隨便挑出一個人都是蒙古人中難得的勇士，否則根本不能入選怯薛軍。

    不過怯薛軍的精銳也是相對而言，相比普通的蒙古人，怯薛軍士卒的戰鬥力確實極為強大，但對於董飛和洪七公這等絕頂高手來，卻與尋常的軍卒沒有多大差別。再強大的螻蟻對於人來也隻是螻蟻，同樣是一根手指頭就能夠捺死。

    所以董飛雖然在白日已經打聽出怯薛軍的精銳戰力，卻也並沒有放在心上，以他和洪七公的武功，若是還被一群隻會弓馬刀箭的蒙古人發現纏住。那他們幹脆找塊豆腐一頭撞死得了。

    一路掠行，很快董飛和洪七公便穿過了重重蒙古包，來到了中央王庭之前。月光之下，隻見前麵影影綽綽豎立著許多大營帳，在營地當中還有不少怯薛軍卒來回巡弋警戒。

    因為兩人行動目標有些大，洪七公與董飛兩人簡短的商量了一下。商定兩人分頭探查，一個從東麵進去，一個從西麵進去，兩路查找，而後在中央王帳匯合。當下兩人兵分兩路，避過巡邏的哨兵。潛入營地之中。

    董飛潛入營地行了不久，忽見有一隊怯薛軍卒護衛著一個衣著華貴的使者來到一處紅色的大帳之前，站在大帳門口，恭恭敬敬的道：“金剛大師，至癡大師，我家大汗在帳中設下筵席，特派人來請二位移駕前往。”

    董飛心中一動。急忙伏下身來屏息凝神，心窺視。這金剛大師和至癡大師董飛雖然不曾見過，卻聽郭靖起過，因為這所謂的金剛大師其實就是金剛門主，也就是當年從少林寺中叛逃而出的火工頭陀，法號叫金剛。隻是這金剛的法號到底是他在少林寺時起的，還是他叛逃到西域之後自己起的，那就不得而知了。

    不過董飛猜測，這個法號多半是火工頭陀自己起的，因為少林寺排輩近幾代都沒有金字。而且少林寺雖然以武功聞名下，其實寺中僧人大多熟讀經卷，佛法精深，起法號一般也都禪味十足，就算起也不會起金剛這難聽的法號。

    至於這個至癡。則是火工頭陀門下三大弟子之一，據郭靖所，火工頭陀門下弟子雖有不少，卻以貪嗔癡三大親傳弟子最是出色，其中至貪和至嗔都已經死在了董飛的劍下，他的三大弟子就隻剩下這個至癡了。

    這時就見帳門一撩，一個身材高瘦，身披袈裟的中年僧人從大帳之中走出，向著那使者雙掌合十道：“家師他多謝大汗的一番盛情，隻是他今日身體有些不爽，貧僧也得留下來照顧，所以煩請尊使回去替我們師徒向大汗告罪一聲。”

    董飛心中一動，知道這個中年僧人多半就是火工頭陀貪嗔癡三大弟子中的至癡了，借著月光凝目看去，隻見這至癡相比較他那兩位滿臉橫肉的師兄，要顯得清秀俊朗許多，身上隱隱頭顱出一絲書卷氣，就像是個看破紅塵出家的書生一般，唯有那飽滿的太陽穴和一雙灼灼放光的眼睛才能讓人看出他武林高手的身份。

    董飛不知道，這至癡原本還真就是個書生，隻因在一個偶然的機會與西域一個國的公主相識並相戀，與之私定終身，結果惹得那個國國主大怒，派兵前來捉拿，將公主抓了回去囚禁起來，將他也打得四肢殘廢扔到城外任其自生自滅。