《習近平用典》精選

    時事

    《習近平用典》共分為敬民、為政、立德、任賢、法治、廉政等13個篇章，從習近平總書記的講話和文章中遴選出他使用頻率高、影響深遠、最能體現他治國理政理念的典故135則。

    敬民篇

    但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

    ——《幹在實處 走在前列·在檢查節日市場供應和物價情況時的講話》等文中引用

    原典

    鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。

    爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。

    鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死後心。

    但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

    ——【明】於謙《詠煤炭》

    釋義

    《詠煤炭》是明代名臣於謙所作的一首詠物詩。作者以煤炭自喻，托物言誌，抒發了自己甘為國家“鞠躬盡瘁、死而後已”的抱負和情懷。

    尾聯“但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，是作者為民效力願望的真誠袒露，堪與杜甫“大庇天下寒士”媲美。

    解讀

    習近平在不同場合都說過，“心無百姓莫為官”。為官一任，就要造福一方；手握公權，就要為民辦事。否則，啥也不能，為啥選你？啥也不幹，要你幹啥？民生不是抽象空洞的理念，應該落實為群眾實實在在的利益，這考驗著領導幹部的責任擔當。習近平引用這句詩，就是要求各級幹部以“天下大事，必作於細”的態度抓實做細民生工作，努力辦實每件民生小事。

    一個人當官為什？這個問題看似簡單，卻有著基礎性的意義。這個問題解決好了，後麵的許多困惑，比如抱怨待遇低、埋怨進步慢等等就可能迎刃而解。權力最大的價值在於其公共性。如果想著一己之私，糾結於個人得失，不如去幹別的。習近平多次強調，為官發財應兩道，就是這個意思。

    為政篇

    政者，正也。

    其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

    ——《之江新語·要用人格魅力管好自己》等文中引用

    原典

    季康子問政於孔子。孔子對曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”

    ——【春秋】孔子《論語·顏淵》

    子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

    ——【春秋】孔子《論語·子路》

    釋義

    孔子這兩段話都說明了為政者自身行為端正的重要性。孔子認為“政”就是端正的意思。你自己帶頭端正，誰還敢不端正呢？對於什是政治，孔子用一個“正”字概括。