陶然共醉菊花杯

    說瓷賞陶

    作者：王軍

    目前學術界對於初創期的淺絳彩瓷器的認識比起幾年前已大大深入。大量實物證明早期淺絳彩瓷器深受大批官員、士大夫、社會上層知識分子的喜愛，他們相互持贈甚至親自參與其中。筆者認為造成早期淺絳瓷器風行的重要原因是早期淺絳蘊含非常豐厚的文化因子，作者具有很高的文化修養。如早期淺絳瓷器上作者題寫了許多古典詩詞。筆者珍藏光緒八年小蘅創作的轎盆（圖1），題句選自唐人王昌齡《采蓮曲》：“吳姬越豔楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”雖不知作者小蘅為誰，卻因喜歡江南采蓮之意境，置之書齋把玩，吟詠之上的詩句自是一番愉悅享受。有的具有很高文化修養的作者還將這些詩詞名句加以改寫、組合，又翻出一番新的意境。如筆者收藏的一件程友石同治時期創作的四方壺套（圖2），友石將唐代杜甫《客至》詩中“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯”句與崔曙的《九日登望仙台呈劉明府》詩中的“且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯”句組合為“肯與鄰翁相對飲，陶然共醉菊花杯”（圖2—1），這兩句重新組合成流水對後，又翻出一番新的意境，更可貴的是與此器物用途一致。再看背麵的題句“常將酒匙開眉鎖，莫把心機織鬢絲”（圖2—2），這兩句出自《增廣賢文》，勸人開懷、大度地看待世界，這與另一麵的唐詩組合主旨一致。最令人叫絕的是畫蘭草一麵的印章“一笑”（圖2—3）也與這兩處題句的意思妙合無垠，人生在世能幾時，所有恩怨、煩勞一笑了之，喝酒吧！讓我們陶然共醉！

    早期淺絳瓷作品中甚至還有古典文學評論的內容，筆者藏一件樵人胡炎的節盒（圖3—1），器物上題寫“神存富貴，始輕黃金；濃盡必枯，淡者屢深”和“如將不盡，與古為新”的句子（圖3—2）。這幾句出自司空圖《二十四詩品》的“纖”、“綺麗”兩篇。晚唐詩人司空圖的《二十四詩品》是探討詩歌創作，特別是詩歌美學風格問題的理論著作。它不僅形象地概括和描繪出各種詩歌風格的特點，而且從創作的角度深入探討了各種藝術風格的形成，對詩歌創作、評論與欣賞等方麵有相當大的貢獻。這就使它既為當時的詩壇所重視，也給後來以極大的影響，成為中國文學史上的經典名篇。