十月養胎，成敗關鍵時刻，峰鼓鍾聲再次悠揚傳來，聲聲摩可，透著聖潔光輝，普世渡罪恢弘願力，灌入鷇音子體內。鷇音子眼見機不可失，雙手再運，“虛室卻生光，靜中又複陽。采來勤鍛煉，化就紫金霜。”

    釋、道、儒，三元並流，化作最精純的力量，運化著精神匯聚的神凝結。慢慢的，當夕陽沉落，皎月高升之時，雙輝共天，會做陰陽之力，渡如鷇音子體內，催化元神成熟，脫變凝結。

    “靈竅慧光生，性現塵情滅。朗朗夜明珠，無處不皎潔。”

    隻見鷇音子再讚無上功，靈氣催化，好似熊熊燃燒的火焰，在空中燃燒出一朵美麗的蓮華，綻放出靜夜中的奪目色彩，“人元遍大千，三元一心領。真名解放——三餘無夢生。”

    “真名解放——齊煙九點天琦爵。”

    一言解放，一氣化三清，“太虛煉氣。”

    “嗯。”

    遠處山巔，悠悠傳來一聲輕咦，隨後便是萬千金光，成雲駕彩，化為七彩流光灌入鷇音子體內，助其一臂之力。鷇音子見狀，屏氣凝神，“噪性化真性，人心變道心。若非神火鍛，礦怎分金？”

    月山半稍，鷇音子終於渡過關口，進入移神換鼎之境。

    移神換鼎之境，元神匯聚頭部泥丸宮，又名天穀，乃陽神本宮。靈胎純為先天凝結之陽神，乃人之法身，嬰兒現象，須出其胞，由下田穴移至泥丸宮，行煉性之功。陽神能超越時空障礙，透金穿石，隱顯隨心。移神天穀後，丹士應端拱無為、正位居體、寂以定之、慧以鎮之，繼行入定之性功。

    收功完畢，鷇音子起身向遠峰一禮，說道：“多謝相助。”

    突然，晨鍾淨耳，暮鼓沉心，磬聲切切，敲不動紛擾前塵。此時此刻如磐石定，如止水清。

    就在此時，一道沉靜身影緩緩踏來，引人側目。來者一步一穩，如淵沉靜，若水深流，卻是隱隱透出不容侵犯之威儀，使人不由得屏息，“三身果報自凡根，六界因緣無了痕。善逝從來非本相，枯榮生滅盡空門。”

    隻見來人背後金輪點燃佛焰，燦然盡化，周身橙橙彩光，“佛首，帝如來見過主上。”

    鷇音子開懷一笑，說道：“能得佛首之助，如虎添翼。”

    “請移步說話吧。”

    “請。”

    雲峰山頂，流雲飛過，萬籟盡收眼底，一覽天下眾小，“雲峰夫如何？鼓瑟青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當淩絕頂，一覽眾山小。”

    雙方落座，帝如來親自為鷇音子斟上一杯茶，鷇音子舉杯聞香，深吸一口氣，嫋嫋茶香深入肺腑，頓時一股清涼的感覺深入六脈，任督通暢，說道：“山是名山，茶是好茶，人是慧人。”

    “誇讚了。”

    鷇音子細細品味著久違的茶香，說道：“往事如煙，卻是曆曆在目，今日再會佛首，不才，以佛論之，暢所欲言如何。”

    “善，以何為始。”

    “佛號。”

    “首嗎？”

    “然也，大般若波羅蜜多經卷第二有雲：爾時，北方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰最勝，佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調禦士、天人師、佛、薄伽梵，時現在彼安隱住持，為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。”

    “主上博學。”

    鷇音子自嘲一聲，說道：“兩世為人，也算是閱盡人世了。”

    “涅槃重生，主上天命所定。”

    “如果不以煩惱無生為涅槃境,那為什佛說煩惱無生滅盡是涅槃呢?”

    “為了證得涅槃而修道,能使煩惱未來不生,現在煩惱斷滅。從修道斷煩惱這一角度來說涅槃之果,才說涅槃之境煩惱無生滅盡。”