第廿二章：血戰張三帶著劉十慢慢的走出門，門口就是戰場。張三昂著頭，頗有壯士之意。或許張三咬牙切齒的恨恨的說點如，劉十，你救了我的命，我就用命守護你。或者的動我兄弟者，雖遠必誅之類的話會感覺。就亢奮得像一隻打了雞血的豬一樣。多熱烈，充滿了激情，多好啊。

    張三確有單不配合，這種大義凜然或者張三實在是說不出來，張三隻是覺得很可笑，譏笑或者苦笑，就像在嘲笑這個人類最深層的悲哀一樣。

    張三拚命不是為了劉十的救命之恩，更多的似乎是保持劉十的夢不破碎。劉十單純到令人心痛的夢！

    張三本來是不擅長和人正麵的打架的。一點兒也不會，所以當張三背上掛著劉十衝出去的時候，麵對著突入而來的攻擊完全不知所措，來得太快，讓張三根本躲不開，何況，張三根本不打算躲開。張三沒打算活著。

    所以很張三出來的時候就有一道劍刺入了張三的肩胛骨，張三來不及哼上一下，就把匕首送進了這個人的咽喉。

    必死！

    這個人甚至還沒有掙紮，劍還留在張三的肩胛骨。張三來不及看，又是一對刀，兩柄劍成十字交叉而來。

    ——所有人都知道張三不過是煉身一層的修士而已，而劉十在他們的掌握中經脈盡碎，與廢人無異，現在還活著已經是一個奇跡。所以他們結丹的修士都沒來，——蔡鶴卿沒有告訴過他們，張三來自惡人穀。

    張三從之前那人的咽喉抽出匕首，兩刀兩劍的合圍之勢已成。四件兵器把張三前後左右所有的退路全部封死，張三就必死無疑。可是猛然間張三的身體像麵條一樣的扭曲著，在最不可能的彎度，張三就像完全沒有骨頭了。如果在大宋朝就有人知道。這赫然的天竺國傳到中原的“瑜伽”之術。一種修煉人的極限的術，而不算武藝。

    兩柄劍貼著張三的衣服刺過，寒意砭骨。一把刀劃過張三的麵門，帶起的風吹起張三臉上的頭發。張三躲開這三種武器花了最大的力氣。此刻張三人在空中，舊力已盡，新力未生。這持刀的人在張三的身後，張三的劍在胸前。刀愈發的急，持刀的甚至都能想象到張三的血濺出的興奮。臉上泛著紅光。

    直到張三的匕首刺進他的咽喉，然後頭軟綿綿的垂了下來。刀脫力的掉下，離張三不足一寸。沒有人知道張三是怎刺出去的，張三的匕首從腋下撩起來，準確的刺入持刀者的咽喉。沒有人這樣幹過。可是張三這樣。匕首入咽喉。

    必死！

    血讓人瘋狂，充滿了神奇的力量。張三殺了兩個人，甚至不知道這兩個人的名字。然後又更多的人衝向張三，他們不強大，他們和張三甚至沒有任何的仇恨，隻是他們看上去那的悍不畏死。不是因為他們多勇敢，而是他們根本不去想勇敢或者不勇敢的事兒。

    就算明知道手上拿了一副爛牌還敢allin。

    這也是一種欲望。嗜血的快感讓人沉淪到來不及區分血的味道。

    這種欲望和張三對舔的執著一樣，往往沒有道理，獸欲的衝動是發瘋最好的理由。