這些濃鬱的煞氣比起之前顯墨黑的煞氣雖然要淡了許多，但依然不能從顏色上辨別他們是新生成的，還是墨黑色煞氣稀釋而成的。

    如果新生成的，就代表那些邪人如今並未停止采集煞氣。

    但如果是稀釋的就代表，他們調離了大部分煞氣用作他途。

    不管是哪一種情況，根源都在於那些神秘的蒙麵人，也就是我所說的邪人。

    麵對此時的困境，玄清說要趕回茅山請掌教和幾位長老出手。我覺得這是一個辦法，但此時我卻不願讓玄清離去，畢竟能在我身邊幫把手的人不多。

    這些趕屍匠是指望不上的，能自保就不錯了。

    所以後來玄清親筆寫了一封書信，交由一個年輕的趕屍匠，讓他代勞趕往茅山去請高人出山。

    但隻茅山恐怕依然解決不了問題，所以又由趕屍一脈的領頭人，汪左成手書幾封相同的書信，各給其他幾名趕屍匠，讓他們分別前往龍虎山，武當山，五台山等各地山頭請求支援。

    至於書信的真偽，他們之間隻要互通信息，就能馬上反應過來事端的嚴重性。

    做完這些，如今我們一行人，除了我隻剩下玄清，汪左成以及另一個樣貌平平，年紀大約隻有二十出頭樣子的趕屍匠。

    那位沒說上話的趕屍匠主動請纓留下照看這些屍體，剩下的我們三人事不宜遲立即往出事的山腳下趕去。

    趕到山腳下後，好在倒在地上昏迷不醒的眾人都還安在。

    原本我是打算留下玄清照看這些昏人，但又恐汪左成畢竟年紀大了，腿腳不便，再惹出麻煩事就不好了，所以一番好言相勸，並約定一天的時間為期，如果我們也沒有返回，請他務必將地上的這些人轉移到溶洞處，與其他人匯合，並耐心等待各路高手的支援。

    之後我和玄清便一路向著眼前的大山進發。此時的我，來到人間的時間並不長，所以對於人間的大山，依然還很陌生，既不懂世俗人口中關於大山的神秘，也不懂玄門中人對大山的慎重。

    有些初生牛犢不怕虎的魯莽，再加上玄清也年輕，沒有多少在野外大山的經曆，所以我二人懵懵懂懂上了山，沒過多久也被困住了。

    原本大山的霧氣是在半山腰才升起，所以在山腳附近視線還是很開闊清晰的，但走著走著就覺得有些不對，山間的霧氣慢慢的向我們這個方向飄來。

    這就有些詭異了，因為如果霧氣從上壓製，即便是大風也不可能從山頭鋪麵蓋來，這既不合理也不科學。

    所以能夠讓我二人在霧氣中聯想到的便是，這山中也一定也有那些邪人，他們既然能控製無形的煞氣流動，對於霧氣的控製自然也就不在話下。

    漸漸的霧氣在我們眼前越來越濃，就像是燒開了個熱水升騰而起的氣團，讓我二人感到即便背靠背都有些咫尺天涯的感覺。

    “玄清，你明白怎回事了嗎？”我用胳膊戳了戳背後的玄清。他說道：“看來那邪人無處不在，顯然是一個有目的的組織，隻是既能調動煞氣，又能引來霧氣，好大的威風啊。”

    “你對民間的組織有沒有什了解？”我又問道。

    玄清沉默了片刻，之後回道：“要說如今的民間的組織，最出名的還是天地會，但比起多年前，隻怕已是日薄西山了，天地會我倒是了解一點，之前跟他們幾個舵主打過交道，應該不可能是他們所為。”

    “天地會？”我疑惑的問道：“就是在乾隆年間達到頂峰的江湖組織？”

    “對，就是他們，當時鬧得沸沸揚揚的，其實說白了也就是一個江湖幫派，也叫做洪門，說起曆史來能追源到康熙年間，一句兩句也不說太清楚。不過能說清楚的就是洪門一直對滿人統治漢人充滿了抗拒。”

    我聽後，說道：“反清複明嘛，這個我也知道，既然他們對滿人痛恨至深，你又怎斷定不是這個組織在暗中做邪呢？”

    玄清想了想回道：“這個組織雖然一直在做著推翻滿人統治的事業，但他們其中的成員大多都是中下層的勞動者，都有自力更生的能力，所以按照我的想法，他們能反則反，反不成照樣還能過日子，犯不著幹這等彌天大惡之事。”

    我聽後點了點頭，又問道：“那當今天下除了天地會，還沒有其他的民間組織呢？”

    玄清回道：“還有一個，叫什拜上帝教的教會組織。”

    “這名字怎聽的那像洋人？”

    玄清說道：“我當初聽說時也覺得是洋人又在咱們華夏傳教，但後來聽茅山的長老們說過，這個教派雖然確實起源於洋人的什基什教的，但是所有的成員可都是地地道道的漢族農民。”