第七章 武術體係

類別:武俠修真 作者:修心悟道 本章:第七章 武術體係

    正國的安全區內各種勢力複雜,有4個省,省下又有府,縣,鎮,村。安全區外是武士的堂,也是武士的墳墓,殺人越貨是經常發生的。

    現在正國與九個國被世界其他地區稱為元盟,是世界上實力最強的區域,其次是圓洲(按地形譯)西部的西盟七國,圓洲南部的南盟4國,北盟四國,即北美(按與地球相似與記念地球澤)東部被圓洲西東南三區移民與士著幾百年爭奪的結果。西盟各族在北部,元盟民族在東部,南盟各族在南部,士著在中與北部。

    元盟及地星各地雖然科技與民主製度落後,但武術比地球強大又完善,醫藥兵器比地球還先進。

    地星各地聯通後,武術相互取長補短,元盟的武術吸收南盟的心法與西盟的練身技巧,武術更強大完善。

    武術的體係有十重招法,十重功法,十重心法和十重武士。十重心法與老莊學院的人生十三境有點相似,隻是十三轉境的前三境與修行或習武無關,人生第一境指從受精卵到形成自我之前的真無憂的童年,人生二境指形成自我後成年人,人生三境指從想與尋求修行或習武到真正開始係統修行或習武的期間。

    地星書中對十重心法的描述各不相同,或許不完善,或許真正心法都保密。省永奇對照人生十三境,確定把老莊學院修行的人生三十境的後十境叫做修心十重,還發現地星書上最高的隻對上修心十重的第六重。

    地星書上描述的不是真正的武術心法十重,知道了也不能修行,正如老莊學院的人生十三境在地球公開一千多年,沒有一個人不經過悟道院師父的指點而真正到達高境界的。

    武術中最完善的心法,修心十重:

    一是見跡,感覺到真正內心與真理的軌跡。對應學招。

    二是見已,感覺到真正內心與真理。對應會招。

    三是抓已,悟,,抓住內心的感覺與真理。對應死招。

    四是訓已,訓服心中的雜念,貪念,壞念。對應活招。

    五是諧已,與內心真正的合諧相處,雜念,貪念,壞念已不存在自已的心,身體,情感,理智,這三心和諧平衡。對應適招。

    六是忘物,忘記外界外物,放棄努力,放棄向外尋找。對應忘招。

    七是忘已,即物我俱忘,即成為羅漢,大悟,開悟了,到達了真理與自已的內心。對應已招。

    八是反璞歸真,回歸自已的中心,無為,無念,即成為菩薩了,進入凡塵,發菩薩心。對應創招。

    九是入銜講道,即成佛了,教化大眾。對應心招。

    十是自然真凡,凡聖一體,即凡即聖(佛),非凡非聖(佛)。自然無為,順其自然。無欲,無求,沒有雜欲,沒有強求。對應一招。

    比如成了佛的道濟,還吃酒肉,玩女人,酒肉穿腸過,佛祖心中留。

    比如日本著名而偉大的一休大師,成了佛幾十年了,又娶個愛自已的年輕美女,不但凡人不理解,連成佛的人也不能理解,因為他超越成佛了,真正的回歸自然了,回歸內心了。身體,情感,理智三心歸一了,不像成佛,見了美女心動,所以不去見美女,控製自已的身體的衝動,談化摸滅身體的衝動。

    比如伏羲,老子,莊子,結婚生子,照樣達到人生的最高境界,外表與凡人一樣,下地幹活,喝酒吃肉,與老婆結合(做愛)。其實內心是無欲,自然,本能的。這就是他們比佛祖釋加摩尼的高明之處。

    十重招法即招式,如劍法,刀法。與十重心法是相對應的。

    一是學招,學習劍法中。

    二是會招,學完劍法,學會劍法,初用招式。

    三是死招,死用劍法,不靈活,不順手。

    四是活招,活用劍法,靈活,順手。

    五是適招,適應了劍法,讓創劍法適應適合了自已。

    六是忘招,忘記了招式,沒有了想怎樣出招式的雜念,心平靜,出的準,出的快。


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