(一)

    伏羲的傳

    相傳，他的母親名叫華胥氏，是一個非常美麗的女子。有一，她去雷澤郊遊，在遊玩途中發現了一個大大的腳印。出於好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當下就覺得有種被蛇纏身的感覺，於是就有了身孕。而令人奇怪的是，這一懷孕就懷了十二年。後來就生下了一個人首蛇身的孩子，這就是伏羲。當地的人為了紀念伏羲的誕生，特將地名改為成紀，因為在古代，人們把十二年作為一紀。據史學家考證，古成紀就是今的水。《漢書》中道：“成紀屬漢陽郡，漢陽郡即水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以，水曆來被稱為“羲皇故”。

    女媧的傳

    女媧神話中女媧並無配偶，先人類而生。她的功業一是造人，二是補。相傳女媧依照自己的形狀，捏黃土造人，造好後就會話，成了活人，後來女媧造人累了，便用藤條抽打黃泥，甩了的泥點子也變成了人，會咿咿呀呀的話。因為她是用黃土造人，所以中國人是黃皮膚。並且，黃土中最養人的地方就在水，所以從傳中也可以得出中國北方文明，起源於西北地區，而後向東，向南傳播。另一個是補。為什破了原因很多，但是女媧真是一位偉大的工程師母親，不辭辛勞，燒煉了數萬顆五彩石，補在的破洞上，使她的子民有一個舒服的生存環境。女媧氏族發源地，文獻不見記載，但根據伏羲與女媧的關係，女媧故也應在古成紀(水)範圍內。在葫蘆河畔，與大地灣相距不遠的秦安隴城鎮，有女媧洞，又有女媧廟，祭祀女媧，隴城又稱“媧皇故”。女媧也以風為姓，至今其地有風台、風瑩、鳳尾村等地名，均與女媧氏有關。

    張家川篇：上古時發生了一場大洪水。兄妹倆爬在一段朽木上漂浮於水麵得以活命。兄妹倆到處找不到人煙。兩人商議成婚傳人種之事。兩人上山頭用滾石磨的方法占婚。石磨果然相合。兩人結成夫妻，繁衍了人類。

    s市篇：古時世上隻有一個老婦。一，她看見一個大腳印便踩了上去。不料竟懷了孕。老婦生了一男一女兩個娃娃。老婦死後，兄妹二人靠采集、狩獵為生並長大成人。兄妹二人商量當兩口之事。用石磨相合占婚，從卦台山滾石磨果然相合。兄妹成婚後繁衍了人類。相傳水一帶夫妻一方亡故後哭喪時互稱兄妹之舉即來源於此。

    h縣篇：古時有老兩口以種瓜為生。一個白胡子老頭送給他們一粒倭瓜籽讓他們去種。秋後，別的瓜都摘光了，唯有這個長得象磨盤大的倭瓜還在地。大倭瓜裂成兩半，跳出來一對男女，把老兩口叫爹娘。兄妹長大成人後突發大雨，洪水泛濫，老兩口將兄妹二人推入浮在水麵的倭瓜皮，任其漂流而去。洪水後世上隻剩兄妹二人，為繁衍人類，便商量婚配之事。從兩個山頭分別扔下針和線來占婚，線果然從針孔穿過。又用石磨滾山坡占婚，仍相合。兄妹成婚後，妹妹生下一個肉疙瘩。肉疙瘩被剁成一百塊，掛於各處樹梢，變成了一百個男女。掛在楊樹上的姓楊，掛在柳樹上的姓柳等等，這就是後來百家姓的來曆。

    《楚辭·問》：“女媧有體，孰製匠之?”王逸注：“女媧人頭蛇身。”

    《文解字》：“媧，古之神聖女，化萬物者也。”

    《山海經·大荒西經》郭璞注：“女媧，古神女而帝者，人麵蛇身，一日中七十變。”

    《山海經·大荒西經》：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。”

    《淮南子·林篇》：“黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手，此媧所以七十化也。”

    《太平禦覽》卷七八引《風俗通》：“俗地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人。”

    《繹史》卷三引《風俗通》：“女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。”