迪特爾市發生了翻覆地一般的變化，這種變化通過傳媒、報紙和網絡飛向花旗的各個角落。

    這種變化引起極其熱烈的社會爭議和討論。

    當然，欲望之主的教義也被社會學專家、哲學專家拿上案頭，在脫口秀、大學辯論會成為了熱門話題。

    人性到底是善良還是邪惡？自私到底是因為生活條件所迫還是人類心中的貪婪？為什在迪特爾，惡棍和流浪漢也可以表現的樂於助人、彬彬有禮，不亞於任何一位紳士？

    是因為欲望牧場給他們提供了免費食物和住所？是因為欲望牧場免除了他們的後顧之憂，所以人性的光輝爆發出來？

    還是因為欲望牧場為他們提供了信仰？讓他們的心靈有所寄托？

    這種討論是如此廣泛而熱烈，甚至已經成為一個西方社會的熱點話題。

    日本這種位於亞共體東方文化圈的國家感受還不算深刻，但是在歐盟、在英國，這種話題同樣在王室中產生了熱烈反響，就連嘉妮特和柯羅爾和圓桌議事也在討論分析這種現象。

    要知道，這種現象不是發生在個人身上，而是發生在一個龐大而開放的城市，人人都可以看得見、摸得著。

    它既不存在弄虛作假的可能性，同時具有被複製推廣的價值。

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    別什隻有東方赤旗在研究社會主義和共產主義，實際上，這種思想本身就起源於歐洲，歐洲的社會學家和哲學家，對於社會主義與共產主義的認識也未必比赤旗的專家差到哪去。

    隻不過由於政治製度的原因，歐洲那幫專家沒有從國家層麵上具體實踐的機會而已。

    但是，對社會製度的改良，花旗和歐盟的相關專家也一直在動腦筋——像東方赤旗那樣靠暴力革命讓無產階級掌握政權是肯定不行的，別革命動亂會對社會穩定造成傷害，就算大富豪們也不樂意啊。

    但是歐盟近代以來，國家福利提高，各種保險、養老金和失業救濟製度的出現，本身就是社會主義思想對現有資本主義國家製度的改造——實際上，西方純粹的理想主義者，數量恐怕還要超過東方的亞共體。

    近代西方文化講究的是追逐夢想、而東方的傳統文化是腳踏實地。這兩種文化到底孰優孰劣很難分出高下，隻能各有優點，到底誰能在文明長跑中笑道最後，還要看未來的發展。

    （西方的傳統文化就別提了。中世紀時代，西方人活的基本上比猴子強不到哪去，連古希臘、古羅馬時代都不如，簡直是開曆史倒車，其中聖主教罪莫大焉。）

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    這種話題是如此吸引人心，甚至導致《資本論》和共產主義著作的銷量都提升了不少，就連萊拉妮也被卷進這種討論之中——誰讓她是英國王室最大的底牌呢？

    柯羅爾還提議，讓萊拉妮去試探一下那位欲望之主，最好能從祂那弄來第一手資料。

    這可比那幫專家通過觀察迪特爾市的種種變化，來倒推欲望之主到底做出了什決策來得方便多了。

    柯羅爾想得倒是很好，可是以萊拉妮對那位欲望之主的知根知底，她根本就不想去花旗的迪特爾。

    她比柳生元和的待遇差不了多少，想去花旗，得花旗總統親自簽名同意才行成行，要是那位欲望之主當真是一個可以試手的對象也就罷了，一個柳生元和的分身還不值得她專門跑一趟。

    倒是去東京挺方便，連簽證都不用，隻要打個招呼就行——反正那地方已經有一個人形戰略武器柳生元和了，也不在乎再多一個萊拉妮。

    正好上個月，林櫻起要收購一家遊戲開發公司做遊戲，兩件事變成一件事，萊拉妮幹脆就直接奔著日本來了。

    “妮妮姐，這邊這邊！”當柳生元和的私人專機降落在東京機場的時候，林櫻早就等在停機坪上了。

    萊拉妮雖然貴為神下，可英國王室被無數人眼巴巴的盯著，想要買一架私人飛機還真不是一件簡單的事，所以每次她過來要是乘坐客機，要幹脆讓柳生元和的私人飛機去接她。

    “元和他現在忙什呢？研究有進展沒有？”

    “嘿嘿嘿，他現在可忙了——正忙著帶孩子呢！”林櫻幸災樂禍的嘿嘿笑了起來。

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    柳生元和沒有回到金鼇島，就算他的身份地位再高，在老娘麵前也不好使。

    不過，他正在努力服母親南田雅子打消這個主意——這寶貴的時間，怎能浪費在帶孩子上麵？

    “奶奶，奶奶，我們來看你啦！”

    隨著一陣奶聲奶氣的喊聲，三個蘿卜頭一股腦兒從門外衝了進來。

    這三個孩子是兩男一女，兩個男孩名字分別叫做柳生執、柳生進，女孩的名字叫做柳生夜。

    他們的年齡很相近，都是兩歲多一點。當年，柳生明光十七歲就弄出人命，不得不奉子成婚，現在三年過去了，這幾個孩子已經能夠滿地亂跑。

    不過，柳生元和還是第一次離這近，看到這三個孩子。

    句實話，柳生元和現在對孩子很有些心理陰影，這種陰影不止是因為他很難擁有自己的孩子造成；

    更多的是與那次在英國倫敦，第一次展開封神大陣溝通意識海的時候，一不心，抹滅了自己兩百位克隆體剛剛萌發的個人意誌有關。

    從那以後，每次見到這種孩子，柳生元和總是不自覺的有些內疚。

    像柳生元和這等境界的高手，對自己內心中的每一個念頭產生的原因都清清楚楚，絕不會出現什莫名其妙靈機一動，跳出了一個新念頭的可能性——如果有，那必然是外部力量插入引導的結果，會被第一時間識別出來。

    可正是如此，柳生元和才更明白自己內疚的源頭。

    所以這三年來，柳生元和除了遠遠的看過這三個孩子以外，從未接近過他們。就連每個月一次給家人調理身體，他也避開了這三個孩子。

    倒不是他對弟弟的孩子有什不滿，而是幼兒處於快速生長，新陳代謝旺盛而不穩定，他也沒有這方麵的實驗數據，怎敢在柳生家第三代繼承人身上動手？

    這種事再心也不為過啊，等他們滿六周歲，大腦發育完成，各方麵基本穩定以後，柳生元和才會考慮為他們調理身體。

    在那之前，他還得在別人身上試試手才行——反正孤兒院各種年齡段的孩子多了去了，別人家的孩子柳生元和就不那在意了。

    “叫伯伯！”柳生明光在後麵叫道。