從種種情況推溯到遠古，那些摘星拿月，動不動就打得地崩毀的大能們，也是真刀實槍的對拚著，一切算計都十分原始。

    再上一步，最後那些個站在食物鏈最頂端的大能者，或者是道的代言人，也不曾知道自己的努力會不會有著很好的結果。

    他們處處布局，仍然會有著破綻，算計來算計去，很多事情仍然會不盡如人意。

    從這，蘇辰就可以看得出來，在此方世界之中，沒誰能真正完全的代表意……

    所謂的聖人不死，超脫於世，其實並不是真正的超脫了出去，他們還在道的限製之中。

    或許，那些聖人融入道之中，已經泰半取得超脫，實際上，還是割裂不了。

    至少，有一點可以證明。

    上古一戰之中，沒有成聖的某些魔神，並不怎懼怕聖人，屠聖自然是談不上，但還是能夠傷到他們。

    在蘇辰的理解之中，諸萬界，這一個個世界，就如一部部電影，一本本。

    世界眾生，就是電影中的人物，演繹著一幕幕可歌可泣的故事。

    而大羅金仙，就是可以在電影和之中無所不在，甚至能讓沒看過電影和的觀眾們，也知道其大名，間接影響到電影世界和世界中人物的走向。

    或者編寫續集，或者變成唯一主角。

    似蘇辰這種求道者，假如把自身世界當做電影，他想著的其實是有那一，終於脫離電影和的限製，見到作者或者導演，超脫本方世界，達到另一個層次。

    在蘇辰原本的推測之中，本方世界的聖人，應該已經脫出了電影，站到了觀眾的位置。

    事實上，並非如此。

    若真的這樣，電影中的角色，根本就不可能傷害到做為超脫者的聖人，他們的力量無法超出道限製。

    所謂道，當然就是作者本人了。

    這方世界的道其實已經掛了。

    當初盤古開辟地，身殞之後，道就不存在，後來被人竊取權柄，掌控著諸世界的運轉。

    聖人真靈寄托其中，各自掌握著某些權力。

    也就是，他們共同成為道。是故事中的人，在自行決定著故事的發展。

    “這個世界，沒有作者。聖人也並未完全超脫。”

    這推斷下來，蘇辰就有些明白了以力證道和三屍證道、功德證道的區別。

    所謂三屍證道、功德證道，全都是以本世界的規則為依托，成為道的一部分。

    道不滅，己身不滅，世界長存，永遠存在。

    這已經達到了至高無上的境界，沒人能夠超脫聖人本身的階位。

    換句話，聖人之下皆為螻蟻，其原因就在這了。

    不是因為境界高深而壓人一頭，而是因為權柄的存在。

    神通不及數，要你亡，那是不得不亡。

    一念之間，諸毀滅，世界重啟，也不在話下。

    因為權柄在那。

    而以力證道呢，路子就完全不一樣了。

    那是一條叛逆之路。

    也是一條真正的超脫之路。

    直接從電影故事之中，打破熒屏，撕開書本，走將出來。

    或許不會成為作者，也不會成為觀眾，但他可以走出電影院，看到另外一個世界。

    以巨大力量打破世界隔膜，超脫於世界之外。

    那，在這個世界之外，到底又是什？

    是混沌世界？

    還是，是另外一個誰也不知道的環境。

    更或許，是一片虛無。

    蘇辰不清楚。

    但是，他想要試試看。

    自從明珠之中生成一個奇怪的世界之後，他就發現，事情有些不一樣了。

    明珠世界中的眾生萬物，其成長的資源，除了向本世界抽取氣運恢複傷損之外，最大的來源，其實是不知明的灰色氣息。

    那灰蒙蒙的氣流不知來源於哪，蘇辰有時隻能調動那一丁點。但就這一點點，就有著無以倫比的威力。

    當初麵對四位菩薩級高人的四相歸元陣，能重演地水火風創世紀般的力量威能。在蘇辰明珠攜帶著灰蒙蒙的一絲氣流衝擊之下，有如土雞瓦犬一般，被輕鬆擊潰。

    心高氣傲的觀世音菩薩，被打得沒了脾氣，慌慌張張的逃出千萬，再也不敢在蘇辰麵前出現。

    這種戰果，簡直超出了蘇辰對世界的認知。

    所以，他可以推算出來。

    明珠力量，或許在本方世界之中曾經出現過，觀音菩薩認識，自認萬萬不敵，所以才會遠遠避開。