按照傳承獲得的信息，我還有十幾年的存活時間。

    改變曆史是不可能的了，以前那多大能在那長的生命周期都沒有辦到的事情，我一個國營職員，當然更不可能了。

    當務之急是壯大自己，確保後麵幾十年能有個穩定的後方，提供人力、物力、財力支持，然後抓緊找到龍珠，否則還沒發揮作用就先掛了，就會成為曆史上最短命的鬼穀子了，雖然目前的鬼穀子已經很短命了。

    好在俺從商品經濟高度發達，網絡信息被稱爆炸的年代過來，與曆代鬼穀子還是有優勢的。

    比如紙筆的銷售，現在雖然各諸侯國都有了紙筆的雛形，但像我這樣打品牌，建渠道，做營銷的相比，他們就不是同一層次，可以弱爆了。

    比如戰略戰術的運用，雖然中華五千年，兵家層出不窮，但像我這樣博覽群書（其實是沉迷穿越），中外通殺（其實是葷素不計），自接受厚黑熏陶的國企職員，曆代鬼穀子估計還是要甘拜下風的。

    生命誠可貴，生存價更高。

    而越，就是目前我立足、生存的起點。

    曆史上，越這個地方充滿了神秘感，存在多處曆史空白，許多大人物的出生沒有明確的時間，像越國的國君允常、勾踐等，當然鬼穀子更是一個馬行空的傳。

    早在七千年前的河姆渡文化時期，百越先民就創造了燦爛的母係氏族公社的農耕文化。後來的四五千年前，現代的長三角以今的餘杭區莫角山遺址和反山遺址為中心，形成了輝煌的良渚文化。良渚文化最大的特點是以玉石禮器為核心的等級製度，表明其進入了階級對立分明的苗邦階段，如反山大墓中就發現了代表王權的玉鎖。公元前500年左右，良渚文化衰落，之後是廣富林文化和馬橋文化。茅山以西的寧鎮地區則為深受東夷文化影響的湖熟文化，與太湖流域不同。

    而與吳國相比，越國的早期曆史也是模糊的，但其先人“封於會稽，以奉守禹之祀”則是公認的，就是，越民就是守陵墓的人。

    在守陵的生活太安逸，也不敢有人過來騷擾，所以他們有空做酒、製陶、玩玉石、造兵器，其中的兵器“鉞”就很有代表性，就是根據大禹治水的斧頭仿製的，後來成為王國儀仗隊的一種標配。

    這也是曆代鬼穀子影響的結果，畢竟近水樓台先得月。

    而百年前的越滅姑篾，則是一場演給星外生物的重頭戲，是上代鬼穀子為了挖掘姑篾最新發現的龍丘也就是埋葬龍族的地方，從越國調來了大批的嫡係部隊進行護衛和考古整理。

    但由於上代鬼穀子突然失蹤，導致後續對龍丘的考古整理進入停滯，相關人員也散於山林，但幾個關鍵龍造人還是以造兵器、造酒為幌子，在龍丘入口建造了繁雜的工場。

    這些信息，先生都被蒙在鼓，就怕信息暴露，引起星外生物注意。

    好在我們都是和平占領，極少流血，要不現在就糾結了。