災厄是什？或者說，何種存在可以被稱為災厄？這是個挺微妙的事情，它所指代的東西似乎非常清楚，就和日常所使用的所有語詞一樣，但細究下去，它的含義又開始變的模糊，就和日常所使用的所有語詞一樣。從清楚的一麵來看，災厄的定義很明確，包括旱災，水災，火災，蟲災等等非人力引起，亦難以以人力平息的自然現象都可以被稱為災厄。災厄是毀滅性的，可怕的，如同噩夢般難以擺脫的，它經常被解釋為神靈的憤怒或惡魔的陰謀，當然亦有些信仰會將其視為是對信仰者的考驗。不過無論怎解釋災厄，個體乃至群落在它麵前都是無力的。

    問題是，這樣對於災厄的解讀全部是站在被災厄傷害的生靈的角度。這當然沒錯，畢竟這世上大部分生靈都是災厄麵前渺小的個體。可這樣的想法總有一個揮之不去的先在觀點，那就是災厄的由來。不論是神靈也好，邪魔也罷，災厄似乎都是有原因的產生，帶著某種目的性傷害著生靈。即便是沒有信仰也不相信邪魔有此種能力的人，例如巫師們，他們也都覺得災厄的出現是有理由的。

    水災是因為異常的潮汐，火災是因為風向和幹燥，火山的噴發是由於大地深處的碰撞，此類種種，其實他們對災厄的理解並沒和將其歸類於神秘不可知的人差距多大，他們隻是將一個有明確主體和名字的災厄發起者轉化為了沒有具象身體的某種規律或自然法則，並自認為靠這個就洞悉了災厄的本質。可他們仍然沒有理解問題的根本，災厄，是被災厄傷害的生靈所起的名字，對於災厄本身來說，它並不存在。

    這種不存在就像是波浪，當我們說波浪這個詞語的時候，我們不能指定具體在描述哪一朵波浪，因為波浪出現就消失，從水體中來，回到水體中去。水體本身並不因為波浪的出現和消失而產生增減，對於水體的整體來說，波浪隻發生在表層，就像人體上的一根汗毛。人們口中的災厄也是，就自然的整體來說，海嘯也好，山火也罷，都隻是小小的插曲，來得快去得也快。而再劇烈的山火過後，新生的嫩芽也會在焦黑的土壤發芽，於是被燒卻的土地很快又會鬱鬱蔥蔥，就好像那火災從未出現一樣。就好像發生在無人海上的龍卷風，它真的存在過嗎？也許吧。

    不為毀滅而出現，不為再造而退避，這或許才是災厄的本質，它和雨，雪，風，晴天一樣，隻是沒有自我的現象。認清這一點的人，可能會感到絕望，感歎自身生命在自然的偉力麵前不過隻是一片波浪，生滅來去皆不隨自身的意誌而決定，無可奈何，無可依托。但那未免將生命本身看的太輕，生命的存在是有力量的，哪怕麵對災厄這樣的偉力，生命依然可以展現出毫不遜色的力量，去順應，去避讓，去改變，去抗爭。

    這些努力或許是螳臂擋車，可生存不就是這樣的事情嗎？於幹旱的世界中綻放出色彩，於漆黑的深水中遊曳徘徊，沒有一個生命是悠然的。自然沒有給生命存在的權利，但它也沒有給生命不存在的權利，因為自然不言，所以生存還是毀滅都由生命自己負擔。

    從這個角度來說，阿萊埃似乎不該被稱為災厄，它的存在確實是災難，出現對於生靈來說也是厄運，但它畢竟有一個實體，畢竟有一個沒有人會將其理解為其它事物的如生靈般的名字。當哈羅德四世停下腳步說什也不願意再向前半步時，那個身影已經隱隱出現在視野的邊界。哪怕是一片漆黑，人們也能看見它，因為它比漆黑的夜還要深邃，它不光沒有顏色，它吞噬顏色，連黑暗也無法逃脫。