到了大概正午時分，劍七和石雕匠才回到主屋。尋劍者的樣子看上去好了很多，雖然行動上多少還有些僵硬，但脊梁挺得筆直，和他身邊那個脊柱佝僂的老人形成了鮮明的對比。這位被稱為石中聖的老人在前後給人的印象差別巨大，在他們剛進屋的時候，他雕刻石像的身姿讓人想起塑造山巒的神明，或是醉心於鍛造的矮人，威嚴而不可靠近。可現在，他從腳步到身姿，無一處還有那般氣勢，看起來與平常老者一般無二。

    但屋子最值得注意的並非是他的變化。隻見那醉漁翁正撫須微笑，表情十分自得，他的眼睛半睜半閉，看著坐在蒲團上閉目盤膝的起司。剛進門的那兩人順著看過去，劍七還沒看明白此中的門道，石雕匠卻臉色微變，“好家夥，這晚輩剛進門時還是個昏沉的身子，現在居然通了氣脈！”

    一經提醒，尋劍者也看出了門道，心下隨之一驚，“氣脈是可以這短時間內通的嗎？在下所知最天才之人通氣脈也少說要三七之數，這也太…”

    “沒什好奇怪的。這後生本來就是修行有成的方士，深諳靜坐深觀之道，老夫隻是略微提點幾句行氣之法，他便能自行體悟。引氣通脈不過是水到渠成的事情，這就叫做厚積薄發。當然，這也是老夫我教的好，懂得因材施教，若是一板一眼的教，這上好的苗子怕也是養不成。”漁翁此話意有所指，他得意的語氣肯定不僅是出於起司的成就。尤其是當他說到一板一眼的時候，還特意瞥了眼石中聖，其中意味不言自明。

    果不其然，話音未落，這位剛幫劍七療完傷的老人就冷哼了一聲，“哼，這小輩確實是厚積薄發，可我看他今年多半已二十有五，引的隻是後天之氣。與這劍門的小輩練的童子功保那先天一氣可是差的遠了。這後天之氣，雖然龐，卻雜的厲害，要化為己用難上加難。加上他已是這般歲數，恐怕是大器難成。若是他能從小就受教修行，在先天之氣潰散前聚入丹田，那也許還能成就個人物。現在這樣，隻能讓人扼腕歎息罷了。”

    先天，後天，這是練氣之人中最常見的分別。先天，顧名思義，說的是人身自母胎顯化，自有一股靈氣非清非濁。這先天之氣無比純粹，世間留存不住，一旦胎兒降生，受了世間雜氣的熏染，便會分散支離。所以孩童往往聰慧異常，越是長大便越是愚鈍，待到牙牙學語，便靈智盡失。練氣者為了防止此事，從嬰兒降生便以功法溫養，讓他體內的先天之氣不至於消散。待到那孩子稍有思維，便教他行氣，化先天為己用。

    先天之氣難以保存，唯有雙親或是撫養者是有成的練氣士或身處劍門這樣資源龐大的宗門中才有可能成功。而以先天修行的人在練氣的過程中所遇到的阻礙也確實少一些，因此江湖上的少俠多數有所傳承，不是尋常人家可以達到的。與之相對的，後天之氣才是廣大練氣士真正的入門之道。後天，顧名思義，便是從已經有所分別的龐雜世界引氣行功，這樣做不僅對靜坐功夫有很高要求，往往也無法深入。但後天之中驚才豔豔之輩也是不少。

    “放屁，你個老雜毛，天天就知道抱著你那點先天不放。你看看這世界，這天地，早就有上下東西。總想著複歸渾沌，我看你是做夢做了一輩子！”漁翁一聽對方這番論調，立刻破口大罵。其實原因很簡單，隻因他二人本就是一個先天一個後天，互相之間為此爭吵早已不知發生過多少遍。