或許是起司提出的理論太過怪異，在場的萬法之城法師們臉上紛紛露出負麵的表情，那幾個生命派係的法師首當其中，站出來和起司爭辯。

    但對於他們的質疑，灰袍隻是輕飄飄的回答了些似乎有所指涉，其實無關痛癢的回答便搪塞了過去。這不是他不願意將自己的知識分享給他人，事實上，起司很願意和這些法師們就法術上的見解進行討論。

    可那也要看場合，他是不會在這種情況下如獻媚一般的將自己的知識作為息事寧人的籌碼交出去的。

    因此說著說著，兩邊的氣氛就逐漸變的敵對起來。生命派係法師意識到起司沒有真正想要回應他們，感到受了侮辱。起司則認為對方已經得到了知識上的補償，卻還不懂道理的想要索取更多。

    到後來甚至必須作為主持者的老人默默走到他們中間才阻止了可能發生的衝突。而除開爭辯的兩方之外，在場的其他人都意識到，這名灰袍和被邀請前來的其他客人不太一樣。他的知識內容或許與萬法之城大相徑庭，但二者之間在溝通上卻異常的容易，這在無形中增加了他們對起司的好感。

    “好了，先到此為止吧。如果你們有必須要討論出個究竟的問題，就將這位先生請去你們生命派係的研究所，雙方平心靜氣的討論。我們現在不是在做研究，而是在解決問題。不過通過您剛才的回答，我大概已經明白您的學徒失控，並非有意為之。可恕我直言，即使是有外部刺激，一個能隨時變成危險野獸的孩子，還是對周圍的人來說是個隱患。如果您無法控製住他的話，我們可能就要采取一些保護性手段來抑製這種可能的發生。”

    起司對所謂的保護性手段其實還是有幾分好奇的，而且根據他猜測，那很可能跟站在房間角落的四名密儀派係法師有關。

    換句話說，這個派係的研究很可能和他之前施展的手段類似，專注於法術和法力的運用與構成，因此具有了部分壓製其它施法者施法的能力。當然，這隻是他的猜測。

    “這個簡單，我會讓他在最近一段時間內必須經過我同意才能使用法術的。”起司聳了聳肩，表示自己可以滿足對方的要求。

    而這換來了對方疑惑的眼神，限製法術的手段，他們知道，可能夠智能的以一個人的意誌來決定另一個人能否施法？這種事情就又有些聞所未聞了。

    見狀，灰袍略微沉重的呼出一口氣，“他身上有我的血。我可以以此作為媒介獲得他身體的部分管理權，這是惡魔和魔鬼用來控製它們混血子嗣時常用的方法。”

    “邪術。”不知道是誰低聲說了這個詞，起司沒有費力去尋找那個人。因為在他麵前的法師們雖然嘴上沒說，但表情都在重複那兩個字。

    這不奇怪，魔法亦被解釋為向魔鬼借法，它是所有施法者群體必須承認的起源派係之一，而且也極大的影響了世俗對他們的看法。時至今日，那些有自尊的施法者們則會將這些人稱為行巫術者，而非自己的同類，以此來表示自己的態度。

    這麵所涉及的問題絕不是一句力量沒有正邪之分就能解釋的，因為如果力量無正邪，又何必非要去向邪魔求助呢？

    “其實一些曆史比較久遠的人類王國或矮人族係，內部都有類似的家族秘術，用來確保家族血脈不至於在內鬥中斷絕。而且一定要說的話，我的施法遠離更接近血族，不過也不是什光彩的事就是了。它確實是邪術沒錯。但它之所以被稱為邪術而非把戲，就因為它有效對嗎？你們問我有沒有辦法，這就是我的辦法。”