起司說蛛卵難以孵化，自然是從灰袍的角度來講。在氣候不適宜的地方培養某種生物，如果是大範圍的話，那確實不免費時費力，投入與產出不見得可以平衡。

    但如果隻是個別的個體，尤其是蟲卵這種體積很小，所需環境有限的事物，那操作起來方法就要多少有多少，從建立事宜孵化的環境，到直接改造蟲卵對溫度的要求，起司都可以輕易做到。

    不過，那是海倫的母族送給她的禮物，雖說灰袍是她的老師，有些事還是不該越俎代庖。

    “就把這個當成你的作業吧。你們從圖書館搬走的書，應該不止一種可以幫你將它孵化出來的知識，學習它們，然後利用它們。慎重一些的話，這不會是難事。”

    類似的作業，尤尼已經做過好幾個了，給海倫一個也沒什。

    海倫用力點頭，將裝著蟲卵的盒子收起來。平心而論，她不喜歡蜘蛛。這也不奇怪，雖說世上不乏不害怕蟲子的女人和害怕蟲子的男人，但所謂的不怕，更多的是麻木和應激反應，真心喜歡這些多足生物的人，雖不少，卻也不會太多。

    可如果這隻蜘蛛是母親的遺物呢？那情況就截然不同了。海倫對母親是有概念的，雖然模湖，可她強大的魔法天賦讓她在年幼時總能在半夢半醒之間見到一個女性，她無端由的認為那就是她的母親，從形體到聲音都是。

    這一點在她用遠遊法術和自己的父親在草原底下的魔窟冒險時得到了驗證，對子女的不舍似乎讓本該前往歸宿的意識短暫的停留在了世間，而這和海倫的夢是否有關，那便是神秘不可言說的事情了。

    “總之你回來了，我也就放心了。把這兩個孩子扔給愛爾莎並不現實，她一定會讓他們太過理性，對於施法者來說不見得是好事。”

    起司的話引來紅狐的小小抗議，不過他說的也清楚，不是愛爾莎帶不好兩個學徒，而是作為榜樣，她是有缺失的。

    從古至今都有一種說法，人雖然有兩性之分，但男女缺一不可，哪怕是在二分的異性個體，也會不同程度的殘留對方性別的部分，這是相互理解的基礎，也是同為一族的根本。

    若是一個物種，它的男性和女性全然不共通，隻是像機器的兩個零件相互組合一樣的繁衍後代，那它未免顯得太過刻意，如人為設置的一樣涇渭分明。而如何理解自身，最好的辦法就是觀察分屬兩性的父母，這點在法師來說也是如此。

    愛爾莎可以擔任母親的缺位，即女性的榜樣。但如果起司長期無法返回，那兩個學徒就容易被她影響，為此一個男性的監護人或教育者就很必要，比如洛薩。

    至於起司自己，他理性又傲慢的認為灰袍法師是超脫於性別之外的個體，盡管他們也有男女之情，但施法者的理性特質很容易就會摒棄掉這些，畢竟魔法之道的最後不會回歸人類的社會，投身此道之人是會越來越不像人的，既然連人都不像了，又何談男女呢？

    要是兩個學徒一直跟著灰袍學習，那他們也就不需要男女的榜樣這種東西，換言之，愛爾莎和洛薩是起司在對自己缺位的假設下所找到的替補。可灰袍所謂的替補，真的比他自認為的首選要差嗎？這是一個現在無法回答的問題。