按理來說，驚悚這種體驗對於法師們是無緣的，恐懼和無準備都來自未知，對於知道過多的他們來說，自己感到恐懼的機會遠少於帶給別人恐懼的機會。

    但此時此刻，此情此景，若說兩個灰袍一點心季都沒有是不可能的。陌生的森林，安靜的雪地，凝視著你的鹿群，這一切都像是無形的手在嚐試撕開名為理智的薄膜，讓包裹在其中的情緒不受控製的宣泄出來，吞沒思考和意識。

    隻不過作為灰袍法師，他們的理智並非薄膜可以比喻，非要說的話，起司和咒鴉對外界事物的抵抗能力早已變成了堅固的城堡，別說無形的手，就是用弩箭，用火炮，轟炸都要轟炸上一段時間。哪怕直接和邪神對話，他們的意誌也不會快速崩潰。

    為什要突然講到邪神呢？那或許是因為起司在短暫的訝異之後迅速從鹿群的眼睛看到了熟悉的東西，他當下伸手攔住了想要施法的咒鴉，倒不是覺得同門解決不了眼前的場麵，隻是他要是用魔力視覺看到了什麻煩的東西，之後說不定會讓問題擴大。

    在處理不可名狀之物時有一件事格外重要，那就是偽裝。簡言之，如果你麵前有一個明顯不像某個東西，卻偏偏嚐試著偽裝成那東西的存在，你最好不要直接戳穿它。在對方尚且處於偽裝中的時候，人反倒更有可能平安脫身。

    當然，做到這一點遠比說起來困難，人可以輕易欺騙他人，卻很難欺騙自己，尤其是自己的身體，哪怕腦子再怎想，身子該抖也會抖，失禁也從不和你打招呼。

    “交給我吧，這是我的專業。”

    一般來說，這種說辭在灰袍間是行不通的。不同於尋常法師，以真理作為追求的灰袍們雖然各有精通，但都致力於用自己的知識解決和回應一切問題，故而在他們看來從沒有什是同門的專業能做到，自己的專業不能做到的。

    例如眠者精通夢境法術，可這不代表著咒鴉，茶梗或珠寶師不能通過夢境進行施法，或許有誰在某種情境下格外有力，但其他人也都有不錯的適應性。除了起司和他的專業。

    咒鴉和邪神是打過交道的，他原本賴以傍身的十枚魔法戒指，都間接折損在潛藏在原熔鐵城地下的邪神地穴之母，和她的邪惡卷屬手。

    因此咒術師很清楚起司和他研究的對象與自己的領域有多大的區別。如果說世界是一顆雞蛋，生活在雞蛋的法師在嚐試解析雞蛋的結構，用途，產生原因和未來走向，而起司的研究則是透過雞蛋殼上的透氣孔，觀察著雞蛋之外的世界。

    這其中的差別就注定了，他們在麵對某些問題時是無法共通的。

    不過眼前的問題也不是什大事，這群鹿確實受了邪神的影響，如果假以時日，興許會開始形體扭曲，等到下一輩小鹿出生，就會生出什畸形的怪物。

    而現在，它們對起司來說甚至當不上麻煩兩字，以如今灰袍的能力，就是不用禁忌之力，以知識用法術手段解決它們，整個事情也不需要一個小時。

    問題是，這些受到邪神蠱惑的鹿，為什會出現在這？眾所周知，邪神進入這個世界，是希望得到信徒的，而鹿這一物種確實不足以擔任此職能。