骨灰化為動物，其實是個很模湖的法術。它可以被叫做化形術或擬形術，某種程度上，這個法術是未完成的。因為它缺乏準確性，縱然是萬法之城中最寬容的圖騰學派，也會對這種粗糙而原始的施法提出批評。

    當一個法術無法確定施法結果的時候，它就是危險的，模湖的，無意義的。不過灰袍並不排斥這樣的法術，因為其未經凋琢，有時反而能起到超出想象的作用。例如眼前的骨灰杯，在起司激活它之前，沒人知道其中的灰盡會凝結出何種形象。

    這種法術往往被認為與施法者深度綁定，凝結出的動物形象會被當成是施法者內心的某種投影。可事實是怎樣的呢？究竟是單純的隨機，還是施法者內部的顯化，恐怕兩者的因素都必須考慮。

    灰白色的粉末從杯中升起，在空中逐漸凝結出形體，它最開始的形象很接近蠕蟲，不過立刻就散落重組，轉化為水母，接著再散開，重組，往複循環。

    起司安靜的等待著，眼中閃動著為不可察的藍色光芒。其實以他現在的能力，控製骨灰凝結成馬匹並不困難，但誰又能在不是十分緊迫的時候拒絕這種隨機事件呢？反正如果最後的形體不合心意或不和用，到時再打散塑造不遲。可漸漸的，起司的眉頭微微皺了起來。

    骨灰的凝結物還在變換，絲毫看不出停止的趨勢。灰袍已經站了很久了，久到他忍不住開始活動四肢以防凍僵，不時還要拍打一下靴子上的積雪。這法術本不該需要這久的準備階段，一般人施法後得到骨灰獸也就是短短幾個呼吸之間的事情，哪怕是強大的法師，也總會在幾分鍾內讓粉塵凝固。

    現在的狀況，毫無疑問是意外，非常古怪的意外。意外的發生總是有不意外的理由，比起立刻停止眼前飛舞的粉末，起司更關心這個理由。

    “魔力空洞？”這是起司想到的最有可能的問題。因為魔力空洞的存在，他的魔力一直處於流失的狀態，這在魔法的層麵上就像是一個封閉圖形缺了一點，從而失去了封閉性一般。

    如果這個法術是以個體為對象生成投影，那現在的起司確實不是一個完好的個體，他與外界的聯係要遠密切於常人，就像是一個沒有剪斷臍帶便長大了的孩子。不，應該說是一個隨著成長又生出了臍帶的孩子。

    這可麻煩了，若是起司有辦法製止魔力空洞，他也早就這做了。偏偏這是對任何施法者來說都無法愈合的傷口，是不治的絕症，他沒辦法將其停止哪怕一瞬。

    那要直接將骨灰定型嗎？如果它一直無法凝固，這就是沒辦法的辦法。又或者，幹脆就繼續這樣做？在此之上，更加凸出這種不完整性，讓那團骨灰將他和周圍的空間視作一個整體。老實說，起司還挺好奇這樣做的話會催化出骨灰的何種形態。

    好奇就去做，反正骨灰法術就算失敗了也不過是多走一段路。起司這樣想著，帶著幾分自嘲的神情將手伸向那團未定型的飛灰。然後，遲遲無法確定形體的事物，竟然就這自然的從他手前緩慢凝固出實體。

    雖然有些突兀，但起司還是默許了這些灰盡的行為。隨著實體的構建，有那一瞬間，起司以為自己看到了尤尼。倒不是說骨灰凝結成了人形，而是它所構建的生物的的確確有五分類似灰袍的第一門徒，鹿角，鷹目，所不同的是，它的頭部更接近鱷魚，身體卻類似蟒蛇，在那身上覆蓋著粗大堅固的鱗片，身體的頂部還生長著鬃毛般的毛發。