【道家皇帝】

    上一章講到，每當王延鈞不辭辛苦，去關心慰問寺廟的和尚時，這些和尚卻是挺不識相的，時常指手劃腳，吐嘈些讓王延鈞不怎愛聽的話來。

    諸如：各州的大事該怎地怎地，國家的大事又該怎地怎地。

    好像一個個國家總理似地，直把王延鈞嗆得是眼前直冒金星，腦門兒簡直要濺出火星兒出來。

    長那大還從來沒人這樣對他話過，暈！

    來也難怪，人家本來在家種田種得好好的，守著爹媽、老婆和孩子，有酒喝，有飯吃，業餘再客串一下燒香拜佛，跑跑龍套，多好呀！

    可你偏偏要來那一下，硬把人拉來幹這專業的，身體內貯存的巨大能量就用在廝守著這幾尊佛像、幾盞孤燈上，多背氣呀！

    家的田荒就荒了，家的爹媽、老婆和孩子，成空巢老人留守兒童就空巢了留守了。

    這擱誰頭上誰不頭大呀？不念叨念叨你還能念叨到誰呀？要不是念在你是皇帝的份上，恐怕那木魚就要照著你腦袋上敲了！

    禿驢們規勸的話雖然是必須的，也是在理的，但聽多了，老佛爺王延鈞自然是不高興的，但這火又是不能撒的。

    犯得上嗎？自已這個鼎鼎大名，世界級的大人物值得和一幫一腳就能踩死百八十遍、毛毛蟲級別的人物較勁嗎？否則倒顯了自已針尖大的心眼和家家子氣，倒顯得自已沒有水準，成為專門炮製、炒作奇葩新聞的各類狗屁報的賣點的。

    罷了，還是眼不見心不煩，惹不起躲得起吧！

    自此之後，王延鈞是漸漸地對佛教和那幫和尚失去了興趣。

    他對宗教這興趣愛好大膽進行了整改，轉而信仰起道教和鬼神來了。

    其實，道教和鬼神與閩也是挺有淵源，挺有市場的。

    這還有個故事。

    相傳在南朝梁朝時期，福州曾經有位名叫王霸的煉丹道士，經常在怡山上煉丹修行，據後來還修成正果，駕鶴仙去，到了上，居然還被統治仙境的玉帝授予“寶皇帝”這一榮譽稱號，牛逼不？

    對於這樣一位著名的宗教人士，來到福建的王氏家族當然要充分加以利用其影響力和剩餘價值，原因無他，因為王霸是著名的成仙道士，因為王霸又姓王，這種曆史人物如果不加以利用，那真是嚴重的浪費宗教資源。

    於是，有關王霸的各項神奇傳在王氏兄弟來到福建之後，開始四處流傳、到處散播。

    王延鈞執政前期，對於佛教傾注了太多心力，現在他終於得出了一個結論：“看來信道的生活，還是比信佛的生活豐富多彩多了，得，還是改信道吧！大不了人間的皇帝當完了再到上當神仙去！人間的美味、美女體會夠了，再到仙境嚐嚐仙果和仙女去！”

    我延鈞兄弟，七仙女你可是沒份了，早被董永牽回家去了，至於八仙女，你也甭想了，人家可是有功力的，心給人一腳給踹下海去！就看看有沒有九、十仙女，名花無主，又沒慘不忍睹的了！

    為了表示自已信道的誠心，王延鈞特地拜了個陳守元為師付。