臥龍山頂的一葉湖旁，一顆百年古柳。

    透出地麵的一些粗壯的樹根彎曲交錯在一起，粗大的樹幹一人合抱任有剩餘。

    樹葉很是繁密，卻因枝條的齊整不僅沒有雜亂無章反而如珠簾絲垂般有序的排布在一起。

    整顆樹枝繁葉茂的，長長的枝條一根根垂落在半空，猶如少女披肩的秀發，縷縷青絲傾瀉而下，微風輕輕拂過，宛若出塵仙一般的柔順飄逸。

    此時太陽早已落山，邊隻留存些火紅豔麗的晚霞。

    泛紅的雲朵纖薄透明，稀疏的散落在逐漸變暗的空中。

    葉禪盤坐在古柳下放置的一個蒲團上麵。

    那蒲團是新的，是葉禪在打掃那座提名淨蓮寺的屋舍時找到的。

    同時還有一張紙條，是老和尚寫的，他這是他親手給葉禪做的，他知道葉禪會回來，因為他知道葉禪需要靜思沉澱。

    他還他不會怪葉禪提早回來，因為葉禪所走的路其實都是他的機緣。機緣到了也就路通了，路通了走到哪都是對的。

    老和尚沒有成就不讓他回來是希望他心有顧慮，在受到挫折後哪怕心灰意冷，也不會按著原路狼狽的走回來。

    老和尚是希望他沿著自己的道走回來。

    腳下走的是路，也不是路，因為這條路有道，所以他所要走的不是原來的普通路，而是大道之路。

    踏道而行，覓道而徑。

    葉禪不知道，老和尚和老道士也沒有對他過。

    他會追隨著道走來，是在尋覓道的軌跡中走回來。沒有人去規劃，也沒有人去接引，因為這是他的宿命。

    老道士過，葉禪的道，其實就在一葉湖。

    一花一世界，一葉一堂。這是他在懵懂孩童時候的，卻也是至純至真的道。

    是冥冥中的注定，注定他會在那個地點，那個時間，那個環境，靈光透發想到那一番話，擁有那個想法。

    但是需要他下山遊曆一番，在塵世體驗人事，感悟道理，曆經人世百態，體會七情六欲。

    逐漸在坎坷中獨立自己的思想，在塵世間磨礪自己的心靈。

    在這過程中找到屬於他自己的路。開啟屬於他的機緣的通道，然後在宿命的牽引下重新回到這，感悟大道，收獲他的機緣。

    這是一條早已注定的路，雖然起點是最後的終點，好像由一點開始畫了一個不規則圈，最後又回到那一點上，但在筆尖劃動的過程中留下了或粗或細，或直或斜的痕跡。

    那一道道的痕跡留在空白的紙上勾勒出山水畫的每一筆，再往後增添描繪，山水圖畫便會由此構成。

    大道也是這般，逐漸摸索，宛如登頂，卻到最後大道至簡，返璞歸真。但道歸原點，相同的還是道，不同的卻是逐道的人。

    初時在地上仰視大道，末時在上執道。道還是那個道，人不再是那時人。