那就是，域外天魔口中的主上或許是華夏的一個“叛徒”，盜取了華夏的本源，憑借著自身對於時間法則和空間法則的感悟，模仿華夏世界的格局，創造了聖界。

    之後，又憑借著盜取華夏大聖的屍體，創造出了第一代的域外天魔。再之後搶奪了華夏的六道輪回磨盤，讓聖界成為了一個完整的世界，有了“自產自銷”的能力。

    再加上六道輪回磨盤可以接引華夏的亡魂，可以說，聖界的生靈們，要是華夏強者們的後裔，要就是華夏亡魂的轉世。

    毫不誇張的說，聖界可以當做是華夏世界的一個延伸。也不外乎聖界的生靈，從表麵上看上去，和華夏生靈沒有什不同了。

    在得出這一個結論的時候，楊若風對於自己“覆滅聖界”的決定有了一些動搖，但最終還是掃清了一些思想上的幹擾。

    既然他們自立為一族，又對華夏懷有歹心，不滅了他們，他們就會滅了華夏。

    關於伏羲、女媧、元始天尊等“詐屍”之人如何處理，楊若風的辦法就是不處理。因為楊若風發現，他們是誕生出了新的靈智，隻不過現在還很弱小。

    屍體能誕生靈智倒不是天方夜譚，可以說境界越高的修仙者，屍體越容易誕生靈智。

    因為修仙者在修行過程中要經曆一個“合體期”，元嬰和身體合而為一，而元嬰又和靈魂有聯係，導致強者的血肉中會有著靈魂存在。

    這也是為什，很多強者不能徹底磨滅，就能滴血重生了。

    楊若風能在冤魂的怨念刺激下複生，也是同樣的道理，隻不過楊若風的複生過程有楊鎮道插手其中，不然，他就是真的死翹翹了。

    所以，楊若風為伏羲、女媧、方匣等人鎮壓在聖堂之中，並設下了溫養靈魂的陣法，等待著他們的靈智壯大。

    由於陣法是覆蓋了整個聖堂，除六人之外的其他人，也都紛紛開始了詐屍。

    如今，楊若風時不時的會去看看他們，看看詐屍的進展，以及詐屍強者靈智壯大的進展，並和他們交流，灌輸他們是華夏之人的思想。

    等他們徹底蘇醒的那一天，他們必然會成為華夏反攻域外天魔的尖刀，或許能對戰局起到決定性的作用。

    一切都在向著好的方向發展著，在楊若風看來，局勢對華夏越來越有利了。

    對此，楊若風是感到慶幸的。

    還好，在父親等人的布局下，他死亡了，在“主上”要煉化他的時候，主上嗝屁了，而他成為了“主上”，不然華夏的局勢會比現在糟糕數百倍。

    楊若風也終於明白了父親的布局，看來父親他們對聖界的了解很深，或許將布局聖界當成了至關重要的一環。

    現在，楊若風每天都是美滋滋的，修行、推演陣法、騎著北河散人轉世的青牛去遛彎、看黑野犯傻等。

    以及琢磨著搞出點什事情，滅殺了聖**幾個在華夏殺戮的劊子手。

    同時，楊若風還有兩個疑惑。

    第一個疑惑是，一個修仙者一旦成為大聖，可以掌控時間法則，基本上就是與天地同壽、與日月同輝的不死不滅的存在。

    那，伏羲、女媧、元始天尊這些強者，又為什會隕落呢？

    第二個疑惑是，“主上”究竟是誰？他為什要創造聖界？為什要和華夏對著幹，一心要滅了華夏，他到底要做什？

    楊若風也沒有糾結這兩個問題，這些問題他想不明白，但楊家老祖或者其他少數幾個人肯定是清楚的。

    隻要他不死在聖界，終究會知道的。

    楊若風的觀念就是，可思考可不思考，就不思考，免得浪費聰明的腦細胞。