你好國王

    春鎮的電影院就在南街最偏遠的地方，那原本是一個荒廢的汽修廠。

    後來的文化中心將這改建成了電影文化主題公園，因為兩個單位距離不算太遠，又是隸屬關係，所以這個電影公園原本很正常。

    僅限於“原本”

    眾所周知，鎮在接受外來文化的過程中總是會“擦槍走火”，很難完整地保持新鮮事物的風貌，而且在接納的過程中總會融入當地的特色。

    外地的電影公園一般都是電影為主，產業為輔，但是春鎮的文化部門別出心裁，主張多元發展，所以這的電影院有別於全國任何一個電影文化中心：

    由於這之前是汽修廠，停留了很多報廢的汽車，電影屏幕又是那種露的展現形式，所以從另外一個角度來看，這就像是外界正在流行的“汽車影院。”

    熒幕前的坐席很少有人光顧，大家都喜歡躺在報廢的汽車看電影，他們這樣比較有情調。

    起初電影院剛剛開業的時候看的人不多，因為這種外來的電影文化很難在保守的鎮順利鋪展。

    可是後來同樣別出心裁的熱心觀眾發現這簡直就是然的鍾點房。

    不但四周靜謐，而且觀影人群非常有素質，基本不會打擾到彼此。

    所以那些開不起房的和覺得開房沒樂趣的有誌青年都會選擇來這發泄自己怒放的荷爾蒙。

    久而久之大家都覺得這個電影院完美詮釋了時地利人和的深刻含義，一時間觀影人數陡增，周邊產業也開始蓬勃發展。

    圍繞這個電影公園，周圍起碼有六家成人用品商店，還有各種情趣用品的展銷，多元發展，一體融合，與文化部門的要求南轅北轍卻又合轍如一。

    來看電影的人越來越多，很多人都自發性地把報廢的汽車送到這來造福大眾，這是一項自發性的舉動，從來沒人鼓勵，但是大家都很默契。

    所以從側麵來講，但凡牽扯到老百姓下半身需求的工程，即便沒人倡議，也會隨著時代的進步而更迭，這是人類的本能。

    反倒是電影的內容沒有多少人關心了，隻要聚光燈一滅，屏幕上春鎮文化局的開篇lg一打出來，所有人都會屏氣凝神開始即興發揮。

    而且在電影演到激烈槍戰的時候，報廢汽車的熱心觀眾還會隨之高亢鳴叫，他們這是配合劇情、釋放情感。

    遙想上一次《智取威虎嶺》剛剛上映的時候，座山大雕剛剛現身，激昂的音樂還沒結束，下麵最少有二十來對情侶達到了“人合一”的境界。

    還有那場《燭光的老幹媽》，雖然是上世紀的默片，但是台下的觀影群眾還是非常貼合劇情需要，電影的老幹媽剛包完餃子，車的嫂子們就紛紛表示今晚不虛此行。

    這還不算電影公園最神奇的地方，讓人最為驚奇的是隨著電影文化的盛行，這儼然已經形成了一套“體係”：

    看什電影跟帶什人來有著很直接的關係。

    比如放映超級英雄類型的電影的時候，就會有人帶著各種情趣用品來感受“科技以人為本”的理念。

    比如放映懸疑電影的時候，就會有不少人帶著情人來這尋求偷腥的刺激，但是時間一長便有人摸出了規律，而且還借此破獲了很多懸而未決的婚內疑案，所以電影公園放映這類影片的場次並不多。

    還有動畫片，這個就比較罪惡了，隻要唐大佬鴨一現身，大佬謝所帶領的基佬團夥就會霸占整個電影公園，周圍百姓有苦難言，因為每次他們來的時候附近商店的肥皂都會脫銷。

    這是一個很嚴重的社會問題。

    好在“基佬才是真愛，異性隻是繁衍”的概念已經在大佬謝的巔峰論壇提出過很多次，所以大家慢慢也就接受了。

    電影公園促進了春鎮人與自然的和諧發展，而且還間接達成了人口年輕化的計生目標，所以這個電影文化中心的存在在鎮頗具地位，沒有任何機構可以撼動。

    可是新的問題隨著瘋人院紀錄片的展映困擾在每個熱愛觀影的群眾心中，像是一朵疑雲。

    像這類影片該帶什人來看呢？

    大家為此開展過激烈的討論，最後得出的結論隻是“自由發揮”四個字。

    又因為第一部紀錄片的拍攝手法十分震撼，所以這部紀錄片得到了鎮青年的交口稱讚。

    請注意，是交口。

    畢竟在車人合一的時候看這種剪輯手法的電影總會讓人心生蕩漾。

    所以在瘋人院發布第二部電影的時候，電影公園可謂座無虛席，周邊商店的情趣用品傾銷一空，每個人都很期待。

    這個情況在南國來到電影公園的時候得到了印證。

    電影公園門口隻有一扇大鐵門，驗票入場，自行選座。