重生之朕即國家

    用過簡單的生日午膳，朱由校便回到正房明間榻床憩，看著任蓉蓉依舊在旁心的伺候著茶水，心底有一絲絲的觸動。

    “皇上，蓉蓉給您捶捶肩吧。”

    朱由校一直沒有適應別人的殷勤伺候，擺擺手，“一個人在這住得慣嗎？”

    任蓉蓉站在下首，絲毫沒有自己才是主人的覺悟，“以前義父便不常住外宅，蓉蓉就一直獨自居住，這什都不缺，皇上又間有賞賜，是蓉蓉以前想也不敢想的。”

    朱由校不記得自己有賞賜，想來是王承恩幫著辦的，也不拆穿，“你義父多久能回？”

    “按腳程，義父應該到河南了，差事順利的話，在正旦節前可返京。”

    點點頭，朱由校表示了解，接著端起桌上的菊花茶，嘬了一口後覺得滿口清香，不由想起後世種種飲料，不由異想開：或許待洋人將製玻璃工藝帶到京師後，也可折騰出一個‘保密’配方……

    朱由校之所以像掉進錢眼，主要是因嗣位以來，先後有支神廟陵寢的工錢、光廟陵寢開工銀、遼東餉銀及賞銀、賞賜親近大臣及軍民和登極大典、上兩太後徽號等‘非生產性的禮儀開支’，而且明年緊接著的冠婚、王恭廠和台基廠的研發、火器量產等項預算都不是數目，這就造成了內帑即將告罄。

    若按照舊例以開設皇店、征礦稅等手段來彌補虧空，必將重蹈曆史覆轍，更別提增設皇莊這等怨聲載道的方法了。

    …

    皇莊即為皇室直接經營的莊田，又稱‘宮闈莊田’，始於順八年（1464），包括皇帝、太後及東宮莊田，其土地來源有四個方麵：建國初期的荒地及牧場、籍沒、投獻、侵占民田。

    其他幾樣不論，皇莊危害除了‘管莊官校招集群，稱莊頭、伴當，占地土，斂財物，汙婦女，稍與分辨，輒被誣奏，官校執縛，舉家驚惶，民心傷痛入骨災異所由生’，便是侵占民田一項。

    明朝土地製度主要承襲元朝，按其所有者的不同可分為官田、民田、學田、皇莊、賜田（諸王、公主、勳戚、大臣、內監、寺觀賜乞莊田）、百官職田、商屯、軍屯、邊臣養廉田、牧馬草場（官馬放牧之地）、牲地（光祿寺、太仆寺的牲畜放牧地）、城堧（城牆郭旁的餘地）、陵園墳地、公占隙地（民間義塚、官倉、壇殿）等等名目。

    官田即國有，由貧民佃種，不允許自由買賣，征收稱為田租，科則（繳納田租的登極和數量）較重；民田即為民間豪右自有，包括新開田、沙塞田、閑田等，允許交易，科則較輕。明初官田占大部分，中葉以後，官田逐漸通過賜田私有化，其科則趨同（通常占收成三成左右）。

    被占為皇莊的民田，除了要負擔國家正常田賦之外，還需‘每畝徵銀三分’輸內帑，這就侵犯了所有者的根本利益。

    皇莊數量在正德時期達到7595頃46畝的巔峰，在嘉靖時曾做過退還，共存‘仁壽、青寧、未央三宮官地六十三處，計地16015頃47畝’；到萬曆二十七年查出的皇莊有‘丹徒、丹陽、崇明、武進、江都、通州、如皋、泰興等處田灘6070畝’，已較之前大大減少。

    與皇莊相比，內官、諸王、勳戚的莊田則更多，危害也更大。

    皇帝給勳貴等賜田（通過賜予和奏請）主要從官田中抽取，‘以其租入充祿’，如鄭國泰賜田有00頃、福王贍田19000頃。而內官則常打著皇帝的名義納獻民田，雖獲一時之利，實陷皇帝於不信之地。

    朱由校登極之後，並未按照前朝用開設皇莊、皇店等方式，因為兩項所得不多，而危害則顯而易見。他進徐光啟點撥，早意識到皇莊並同諸王等賜田會加劇佃農負擔，故而一直沒開這個口子，沒有給王瑞一分賜田，更是躲著不見國舅王昇；為了減少不必要的開支，也盡量避免諸如萬壽聖節等儀式。

    後世賺錢的法子多如牛毛，朱由校犯不著幹這種殺雞取卵的勾當，何況他還沒有祭出大殺器--銀行呢。

    ……

    “客巴巴來過這嗎？”朱由校放下茶杯問道。

    “三兩來一次。”任蓉蓉指了指西梢間，“客嬤嬤來時住麵。”