伯昌與小四小五他們雖說是兄妹，可他們相處不多，也就親熱不起來，一時間不知道說什。

    伯昌咳嗽一聲，說道：“你們覺醒的血脈太過凶戾，你們將血脈之力修煉到控製自如才可出去，知道了嗎？”

    “知道了！”小五雖不情願，可礙於伯昌的權威還是答應了。

    回到蛇王寺中，伯昌還是放心不下，囑咐元姬要好好看管幾個小的，免得他們出去惹禍。雖然他也明白這不現實，可還是想試一試。

    伯昌從三小身上發現了天命的痕跡，這就讓伯昌心中非常不安。三小既然化為災獸，那他們的天命不問可知。再想想明朝中後期頻繁的天災人禍，伯昌就有些不寒而栗。從古至今，惹上民怨的修士哪有什好下場！

    比如北宋末年大興的神霄派，就因為千夫所指，氣運一落千丈，如今更是連嫡傳弟子都沒有了。神霄派可不是什小宗派，乃是符籙三宗分衍的支派之一，修行法門來源於《靈寶無量度人上品妙經》。該經根據古代天有“九霄”、“九重”之說，指認其中最高一重為“神霄”。並對之作了如下的描繪：“高上神霄，去地百萬。神霄之境，碧空為徒。不知碧空，是土所居。況此真土，無為無形。不有不無，萬化之門。積雲成霄，剛氣所持。履之如綿，萬鈞可支。玉台千劫，宏樓八披。梵氣所乘，雖高不巍。內有真土，神力固維。太一元精，世不能知。”可見神霄是指道教神仙所居的最高仙境，神霄道士以此名其派，由此可見神霄派的傳承有多玄妙！

    神霄派代表人物為王文卿、林靈素。宋徽宗頗為推崇神霄派，並自號“教主道君皇帝”，並將神霄派的創始人王文卿，拜為文卿太素大夫、凝神殿侍宸，賜號“衝虛通妙先生”。但實際上宋徽宗最寵信的是林靈素，因為在林靈素的謀劃下，宋徽宗神人合一，成為了一個神權與君權合一的皇帝。