就在「真正的主巢」蟻後傳承派係高層緊急召開蟻後和雄蟻的共同大會討論時，主角卻輕鬆了下來，還有空閑去視察新擴建的蒼蠅養殖場與蠅廄。

    蟻後傳承派係的領導層討論的目標是誰，主角肯定能猜到，但她們具體如何討論的，主角不得而知，不過敵人可能采取的手段和對策，主角雖然不能完全猜中，不過也能琢磨出一些規律。

    生物的本能就是趨利避害，一切行為，包括智慧生物的種種看起來複雜的行為，都是建立在這個本能之上。

    趨利避害的本能是生物與生俱來的，也是生物不斷向高級進化的保證。

    生物得以存在需要兩種充分條件是：一是活著，即求生；二是避免死亡，即畏死。趨利使生物習得更強的生存能力，避害使得個體的生命得到延續，進而保證了物種的延續，其中的優勝者在大自然的優勝劣汰中生存下來，並促使物種不斷向高級進化。

    趨利避害的具體行為和方式取決於對利和害的認識，對利害的認識及趨避行為，就是從最初的對死亡的恐懼及維持生命的本能需要開始的。

    從這個意義上講，恐懼死亡，維持個體的存在是生物最大的潛在驅動力，是生物最堅實的需求。無論恐懼害怕的範圍有多寬廣，恐懼的最終對象都是死亡。

    在生命延續的過程中，最初的利害判斷，如：是利還是害、利害程度如何等都將直接(往往是潛意識的)影響生物的趨利避害的行為，而出於對死亡的恐懼，讓個體對利害的感知異常敏銳，往往會迅速地做出潛意識的反應。趨利避害行為（如應激反應）及行為的結果讓個體感知到更多的“利害”及其程度，並不斷地擴展、豐富了對利害的認識及積累更多的趨避的方式。

    對於智慧生物而言，比如人，也比如現在的螞蟻而言，對利和害的認識已經不僅僅是生物本能，而可以上升到價值觀的範疇。價值觀和價值觀體係（包含對利與害的判斷標準）是決定這些智慧生物的行為的心理基礎。

    現在對於蟻後傳承派係派係而言，利有小利，就是鞏固並增加領導階層（包括所有蟻後及依附其的雄蟻）的利益；也有大利，就是擴展勢力，讓本派係最終整合統治大頭蟻王國的舊領土，並且不斷擴張。這兩者又是互相關聯的。

    而害，對應的就是害怕領導階層被消滅，害怕本勢力被消滅，這與利是相反的，也是建立在對個體死亡和群體死亡的恐懼之上的。

    現在，蟻後傳承派係利的阻礙和害的來源就是主角領導的神使王軍團，他們必須針對神使王軍團做出能夠使自身趨利避害的行為。

    最治標治本的方式，自然是徹底消滅神使王軍團，但這需要武力的支持，而經過剛剛一場大戰，蟻後傳承派係也明白憑借目前集結起來的軍事力量是不足以消滅神使王軍團，控製主巢「青丘城」的。

    主角能夠猜測到敵人不會輕易認輸，趨利本能讓她們不得止步，她們定會努力集結更強大的兵力卷土重來。

    而主角的應對方式就是，既然這是一場全麵戰爭，那就要努力削弱敵人的戰爭潛力，才能在盡量短的時間內終結這場大頭蟻王國舊秩序崩潰以來最大規模的內戰。

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