鸞山寺乃是伊予宇都宮家曆代先祖的埋骨地，當時的人認為，人死後，要到寺廟，請僧人來念經，超度亡魂，這樣才能擺脫生死輪回，往生極樂世界。所以，寺廟便成為了眾人最為心儀的墓葬地，且在人們的生死觀，一個人不管犯下多大的罪，都可以“以死謝罪”，隻要死了，他的靈魂就是無罪的！

    凡人不可解釋的神佛之力，天降災禍的鬼魔神通！今生在世苦難折磨，死亦想往西方極樂，或祈來世富貴榮華！

    信與念，這正是宗教力量的來源！可在當世，僧人並不好好吃齋念佛，守清規戒律，卻妄圖利用手下信徒成為一城一國的大名，徒增殺孽！打著佛陀的旗號，斂財、好色、貪婪、吃喝、鬥狠，為惡一方，使喚人如牛馬。123。信徒卻不自知！

    鸞山寺雖在喜多郡稱得上數一數二，可在整個伊予國卻算不得霸絕一方！作為信奉華嚴宗的宗心，其實最為敬佩的乃是本願寺家，其直接或間接地掌握住攝津、紀伊、越前、加賀的大片土地，許多信奉一向宗的農民甚至將捐獻置於稅賦之上！

    宗心也有成為一國之主的野望，一個以他為尊的佛國之地，一切由他掌管，他便是佛！突然之間，一個大好的機會出現在他的麵前，宗心沒理由不心動。伴隨著大洲城淪陷在加久見家手中，宗心收留了一部分從中逃出的宇都宮家之人。 。如櫻井八，在得知宇都宮家已無人主持後，他腦中立刻想起宇都宮豐綱次子-證願，這正是接管宇都宮家的大好時機，也是他宗心崛起的大好時機！

    於是，宗心利用證願的身份開始謀劃起來，先是許諾了櫻井八種種好處，將其收入麾下，四處拉攏忠於宇都宮的宇都宮家臣。而後，找上了實力最強，同樣滿懷野心的穀景則，讓其拉攏與之共同進退的其餘三家，共同合作對敵！

    宗心欲借穀四家之手對付加久見家，待消耗四家兵力之後，再將其吞並；而穀景則是打著事後除掉宗心，奪取傀儡證願，掌控整個宇都宮家的算盤；可在奪取大洲城之前，兩人還需貌合神離一段時間！

    在聯絡集結大軍的過程中耽擱了不少的時間。鬆三而後得到大洲城中信徒所傳遞而出的消息，高阪昌信與三月滿信二人帶領大部分人馬離開，城中守備空虛，戰鬥時機大好，刻不容緩！眾人紛紛奔赴前線-大洲城，導致如大塚、二宮等一部分人，並不完全了解其中緣由。

    小證願遠遠看著大洲城，他被帶到這個地方之後，眾人告訴他，這是乃是他們宇都宮一族的居城，他的父親與母親以前就住在這，以後他也將住在這！

    小證願不明所以，他自小在鸞山寺長大，從未見過寺院之外的世界！父親與母親，對於他來說同樣是陌生，他不知如何而來又該往何處而去，沒人提起，他也不提及！作為武家人的後代，他並不喜打殺，寺院的師兄們時常爭勇鬥狠，為了錢財、女人抑或空虛！好的是，他並未受到那汙濁的環境的影響，自懂事起便在寺院中習文斷字、讀書誦經，與周圍環境，顯得如此格格不入！小小年紀便與青燈古佛相伴，留一清明於心！…。

    待眾人集合差不多之後，宗心將證願介紹給了各位宇都宮家臣，當日，便讓證願元服！示其，一不可忘，父母生育之恩，繼一字為-豐；二不可忘，宗心大師養育之恩，承一字為-宗。證願自此，正式更名為宇都宮豐宗，擔任宇都宮家主！

    ‘眾人‘願豐宗，保，宇都宮家名不失，承前啟後，開枝散葉；取，加久見房鬆頭顱，已慰先代在天之靈；奪，伊予一國，完成本家曆代夙願！